长亭外古道边芳草碧连天_长亭外古道边芳草碧连天是什么歌

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       现在，请允许我来为大家分享一些关于长亭外古道边芳草碧连天的相关知识，希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于长亭外古道边芳草碧连天的讨论，我们开始吧。

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2.歌曲《送别》的歌词

3.李叔同歌曲《送别》歌词

4.《送别》完 整 歌 词

5.长亭外古道边全诗

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       李叔同

       送别

       长亭外,古道边,芳草碧连天.

       晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.

       天之涯,地之角,知交半零落;

       一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒.

       长亭外,古道边,芳草碧连天.

       晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.

        《长亭外，古道边》即《送别》，这首歌曲的词是李叔同（弘一法师，1880～1942）的作品。它在中国流传已经近一个世纪了。在世的、不同年龄的人都可能会说自己是听着或者唱着它长大的。

        早在《城南旧事》上演的二十年前，《早春二月》这部**已经用《送别》作为插曲。《早春二月》是谢铁骊导演的故事片，北京**制片厂1963年或者1964年出品。这部**的出品时间之所以比较模糊，是因为它在摄制完成后，没有立即正式发行放映。它是“文革”前为数不多的没有正式发行放映就遭到批判的**之一。

       《早春二月》是根据柔石的中篇小说《二月》改编的。柔石是左联作家，1931年2月与另外四名左联作家一起被国民党杀害，时年三十岁。在他们牺牲后，鲁迅写了著名的《为了忘却的记念》。鲁迅说柔石是一个“无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来”的人。柔石作品不太多，代表作是《二月》、《人鬼和他底妻的故事》、《为奴隶的母亲》，都写得极好。《二月》的故事是：在国共合作的大革命前夕，青年肖涧秋到浙江某地芙蓉镇中学任教。他很同情附近居住的已故同窗的妻子年轻寡妇文嫂，经常看望帮助她，并促成她的女儿上学读书。与此同时，他与中学校长的妹妹陶岚从相知到相爱。陶岚年轻美丽，富有朝气，愤世嫉俗，学过理科和法科，但喜欢文学艺术。她主动追求肖涧秋。由于肖涧秋得到陶岚的青睐和经常到文嫂家看望，芙蓉镇的腐旧势力视他为眼中钉，暗中造谣诽谤。文嫂的处境更为艰难，不久襁褓中的儿子也病死了。肖涧秋为帮助她摆脱困境，免遭恶势力的迫害，决意牺牲和陶岚的爱情，与文嫂结合。对此陶岚虽然心痛万分，但给予理解。肖涧秋引起周围更大的攻击。文嫂感到在镇上无地自容，并且想成全肖陶，结果上吊自尽。悲愤之中，肖涧秋给陶岚留下一封信，离开芙蓉镇去了上海。陶岚知道后，要追到上海。《二月》出版时，鲁迅作了《小引》：

       冲锋的战士，天真的孤儿，年青的寡妇，热情的女人，各有主义的新式公子们，死气沉沉而交头接耳的旧社会，倒也并非如蜘蛛张网，专一在待飞翔的游人，但在寻求安静的青年的眼中，却化为不安的大苦痛。这大苦痛，便是社会的可怜的椒盐，和战士孤儿等辈一同，给无聊的社会一些味道，使他们无聊地持续下去。

       浊浪在拍岸，站在山冈上者和飞沫不相干，弄潮儿则于涛头且不在意，惟有衣履尚整，徘徊海滨的人，一溅水花，便觉得有所沾湿，狼狈起来。这从上述的两类人们看来，是都觉得诧异的。但我们书中的青年萧君，便正落在这境遇里。他极想有为，怀着热爱，而有所顾惜，过于矜持，终于连安住几年之处，也不可得。他其实并不能成为一小齿轮，跟着大齿轮转动，他仅是外来的一粒石子，所以轧了几下，发几声响，便被挤到女佛山——上海去了。

       他幸而还坚硬，没有变成润泽齿轮的油。

歌曲《送别》的歌词

       《送别》

       这是弘一法师李叔同脍炙人口的名篇

       长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

       天之涯，地之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别离多。

       长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。

       天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多！

       这就是上个世纪二、三十年代盛极一时的著名校园歌曲《送别》，系五四时期著名音乐教育家李叔同先生于1910年前后所作，是根据美国人j.p.奥特威所作的曲调填以新词而成的新歌。

       李叔同，就是1918年在杭州虎跑泉出家为僧的弘一法师。

       这首《送别》歌，在解放前的知识界几乎无人不知，在江南一代更是家喻户晓。数十年中，成千上万的大、中专学生，就是唱着这首歌告别母校、老师，走向社会的。正因为如此，它先后为不少中外影片所引用，有的还作为影片的主题歌，比如《早春二月》，日本影片《啊，野麦岭！》；上个世纪八十年代获得国际金鹰大奖的《城南旧事》，就是用李叔同的这首《送别》作为主题歌的，它使《城南旧事》影片增添了无限的诗情画意。

       这么个简单的短歌，为什麽具有这么大的魅力，几乎不受时间的限制，感染了一代又一代人？

       这是一个值得研究的问题。

       首先，作者在创作这首歌词时，借鉴、学习、继承了我国传统文化的精华，并且学而化之，更上一层楼。大家如果注意，就会发现，李叔同在这首歌的创作上，无论在遣词造句，还是在意境上，都受到了《西厢记》《长亭送别》的影响。我们不妨将《西厢记》有关段落引证如下：

       [正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

       [滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？

       [四边静]霎时间杯盘狼籍，车儿投东，马儿向西，两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在哪里？在梦也难寻觅。

       四煞]这忧愁诉与谁？相思只自知，老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。

       [三煞]笑吟吟一处来，哭啼啼独自归。归家若到罗帏里，昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别无意，见据鞍上马，阁不住泪眼愁眉。

       ......

       大家只要稍做对比，就可以发现两者的许多共同之处。只不过李的歌词，将《西厢记》情人相别的内容上升、扩展到了学子告别朋友、师长、母校的离情别绪，进而引申到对生命、自然、宇宙和时间的思考。

       我们不是说要继承传统文化么？这就是一例典型的继承！

       咱们再来看看范仲淹的《苏幕遮》

       碧云天， 黄叶地 ， 秋色连波， 波上寒烟翠。

       山映斜阳天接水 ， 芳草无情， 更在斜阳外。

       黯乡魂 ， 追旅思 ， 夜夜除非 ， 好梦留人睡。

       明月楼高休独倚 ， 酒入愁肠 ，化作相思泪！

       呵呵，原来上面所引的《西厢记》那段，亦是从范仲淹这个《苏幕遮》所化来，其沉郁、感伤的情调，无论在遣词造句上，还是意象的塑造上都是一脉相承的。李叔同所做的，就是将这种沉郁、感伤的意象融合到音乐里，用音乐语言把学子离校那一刻的依依不舍而又略带感伤的复杂情感充分地表达出来。

       第二点，也是最为重要的一点：作者在创作上，屏弃了政治的说教，而是紧紧抓住人性做文章。政治有时间、阶级的限制，不可能像人性那样永恒。“黯然销魂者，唯别而已矣”，古人抓住这个“别”大做文章，还专门写了个《别赋》，这一点也不奇怪。因为这个“别”，是人类经常遇到的东西，它触及了人类最为敏感的情愫，拨动了人性最为敏感的神经。通过这个“别”，人们往往会涉及到生命与时间、时间和空间、人与自然、人与人之间许多重大问题的思考。宇宙的永恒和生命的短暂，时世的变幻和人类感情的伤痕，所唤起的人类的沧桑感，是刻骨铭心的。文艺作品如能准确反映人类在此时的人性的特征和要求，都会成为不朽的作品。

       我想这就是李叔同《送别》成功的主要原因。

李叔同歌曲《送别》歌词

       送别

       谱 曲： John Pond Ordway?

       编 曲：朴树

       演 唱：朴树

       长亭外，古道边

       芳草碧连天，晚风拂柳笛声残

       夕阳山外山，天之涯

       地之角，知交半零落

       一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒

       情千缕，酒一杯

       声声离笛催，问君此去几时还

       来时莫徘徊，天之涯

       地之角，知交半零落

       一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒

       天之涯，地之角

       知交半零落，问君此去几时还

       来时莫徘徊，问君此去几时还

       来时莫徘徊

扩展资料：

       《送别》是2013年**《厨子·戏子·痞子》主题曲 ，由李叔同作词，John Pond Ordway作曲，朴树演唱。

       创作背景：

       将《送别》这首经典老歌作为《厨戏痞》的片尾曲，朴树拿出了十分的诚意，除了参与演唱外，编曲、制作也均由他一手操办，留声机的摩擦声、孩子的欢闹声和相机快门的声音都让这首熟悉的歌曲充满了一种淡淡的情怀。观众看完《厨戏痞》也有感而发：“影片片尾的黑白照片配上《送别》的曲子，成了全片最动人之处。”

       沉寂十年的朴树友情演唱的《送别》70秒版本在网络上曝光，引起广泛热议。同时，这首歌作为管虎执导、三大影帝张涵予、刘烨、黄渤领衔主演的**《厨子·戏子·痞子》的片尾曲出现，令人倍感期待。

       有别于**中使用的版本，朴树精心制作的完整版《送别》MV中，张涵予、刘烨、黄渤、梁静等主演的青涩模样照片和**画面，以黑白影像形式出现，氛围尤其煽情。

《送别》完 整 歌 词

       《送别歌》，是一首由艺术家李叔同作词的中文歌曲。

       歌词内容：

       长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；

       一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。

       天之涯，地之角，知交半零落；人生难得是欢聚，惟有别离多。

       《送别》和《旅愁》两首歌曲在中日两国分别都广为流传直至今日，但英文的《梦见家和母亲》在美国却没有被人们记住，如今已很少有人知道。《送别》这首歌的歌名常被误作为“《骊歌》”，虽然《送别》是一首骊歌，但“骊歌”并不是它的歌曲名字。这一首歌在1997年由中国摇滚乐队唐朝乐队演译.

       李叔同，浙江平湖人，清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，不仅是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，而且是国际上声誉甚高的知名人士。是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。

       他把中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。

       同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。

长亭外古道边全诗

       歌名：《送别》

       外文名：Songbie

       所属专辑：百年经典1：秋水伊人

       歌曲原唱：龙珣

       填词：李叔同

       歌曲歌词

       长亭外，古道边，芳草碧连天

       晚风拂柳笛声残，夕阳山外山

       天之涯，地之角，知交半零落

       一瓢浊酒尽馀欢，今宵别梦寒

       长亭外，古道边，芳草碧连天

       晚风拂柳笛声残，夕阳山外山

       情千缕，酒一杯，声声离笛催

       问君此去几时来，来时莫徘徊

       草碧色，水绿波，南浦伤如何

       人生难得是欢聚，惟有别离多（浓）

       情千缕，酒一杯，声声离笛催

       问君此去几时来，来时莫徘徊

       《送别》是由李叔同于1915年填词的歌曲，曲调取自约翰·庞德·奥特威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》。1936年，百代公司发行了北师附小学生龙珣独唱的灌录唱片[2]，该版本后被中国唱片2004年出版的专辑《百年经典1：秋水伊人》收录。

       《送别》 李叔同

        长亭外，古道边，芳草碧连天。

       晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

       天之涯，地之角，知交半零落；

       一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

       长亭外，古道边，芳草碧连天。

       问君此去几时回，来时莫徘徊。

       天之涯，地之角，知交半零落。

       人生唯有别离多！

       好了，今天关于“长亭外古道边芳草碧连天”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“长亭外古道边芳草碧连天”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。