鹿港小镇歌词_鹿港小镇歌词完整版

       现在我来为大家分享一下关于鹿港小镇歌词的问题，希望我的解答能够帮助到大家。有关于鹿港小镇歌词的问题，我们开始谈谈吧。

1.鹿港小镇歌词

2.歌词里又什么传香火的是什么歌

3.鹿港小镇表达的意思

4.鹿港小镇在哪？

鹿港小镇歌词

       假如你先生来自鹿港小镇

       请问你是否看见我的爹娘

       我家就住在妈祖庙的后面

       卖着香火的那家小杂货店

       假如你先生来自鹿港小镇

       请问你是否看见我的爱人

       想当年我离家时她一十八

       有一颗善良的心和一卷长发

       台北不是我的家　

       我的家乡没有霓虹灯

       鹿港的街道鹿港的渔村

       妈祖庙里烧香的人们

       台北不是我的家　

       我的家乡没有霓虹灯

       鹿港的清晨鹿港的黄昏

       徘徊在文明里的人们

       假如你先生回到鹿港小镇

       请问你是否告诉我的爹娘

       台北不是我想像的黄金天堂

       都市里没有当初我的梦想

       在梦里我再度回到鹿港小镇

       庙里膜拜的人们依然虔诚

       岁月掩不住爹娘纯朴的笑容

       梦中的姑娘依然长发迎空

       再度我唱起这首歌　

       我的歌中和有风雨声

       归不得的家园鹿港的小镇

       当年离家的年轻人

       台北不是我的家　

       我的家乡没有霓虹灯

       繁荣的都市过渡的小镇

       徘徊在文明里的人们

       （ 听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙

       家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的

       门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话

       子子孙孙永宝用（有些歌词写作保佑，但听得分明，是葆用或宝用）

       世世代代传香火

       啊——鹿港的小镇

歌词里又什么传香火的是什么歌

       编曲：山崎稔

       假如你先生来自鹿港小镇 请问你是否看见我的爹娘

       我家就住在妈祖庙的后面 卖着香火的那家小杂货店

       假如你先生来自鹿港小镇 请问你是否看见我的爱人

       想当年我离家时她一十八 有一颗善良的心和一卷长发

       台北不是我的家 我的家乡没有霓虹灯

       鹿港的街道鹿港的渔村 妈祖庙里烧香的人们

       台北不是我的家 我的家乡没有霓虹灯

       鹿港的清晨鹿港的黄昏 徘徊在文明里的人们

       假如你先生回到鹿港小镇 请问你是否告诉我的爹娘

       台北不是我想像的黄金天堂 都市里没有当初我的梦想

       在梦里我再度回到鹿港小镇 庙里膜拜的人们依然虔诚

       岁月掩不住爹娘纯朴的笑容 梦中的姑娘依然长发盈空

       再度我唱起这首歌 我的歌中和有风雨声

       归不到的家园鹿港的小镇 当年离家的年轻人

       听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙

       家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的

       门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话

       子子孙孙永保佑 世世代代传香火 注：由于歌曲中“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”中的“台北”一词在当时过于敏感。

       遭到台湾审查部门反对并勒令修改。电台版本与原版歌词有细微不同。

       假如你先生来自鹿港小镇 请问你是否看见我的爹娘

       我家就住在妈祖庙的后面 卖着香火的那家小杂货店

       假如你先生来自鹿港小镇 请问你是否看见我的爱人

       想当年我离家时她一十八 有一颗善良的心和一卷长发

       这里不是我的家 我的家乡没有霓虹灯

       鹿港的街道鹿港的渔村 妈祖庙里烧香的人们

       城市不是我的家 我的家乡没有霓虹灯

       鹿港的清晨鹿港的黄昏 徘徊在文明里的人们

       假如你先生回到鹿港小镇 请问你是否告诉我的爹娘

       城市不是我想像的黄金天堂 都市里没有当初我的梦想

       在梦里我再度回到鹿港小镇 庙里膜拜的人们依然虔诚

       岁月掩不住爹娘纯朴的笑容 梦中的姑娘依然长发盈空

       再度我唱起这首歌 我的歌中和有风雨声

       归不到的家园鹿港的小镇 当年离家的年轻人

       听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙

       家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的

       门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话

       子子孙孙永保佑 世世代代传香火

鹿港小镇表达的意思

       歌词应该是“世世代代传香火”，出自歌曲：

       鹿港小镇

       词：罗大佑

       曲：罗大佑

       歌手:罗大佑

       专辑: 《昨日至今》

       发行时间：2002-12-01

       假如你先生来自鹿港小镇

       请问你是否看见我的爹娘

       我家就住在妈祖庙的后面

       卖着香火的那家小杂货店

       假如你先生来自鹿港小镇

       请问你是否看见我的爱人

       想当年我离家时她已十八

       有一颗善良的心和一卷长发

       台北不是我的家

       我的家乡没有霓虹灯

       鹿港的街道 鹿港的渔村

       妈祖庙里烧香的人们

       台北不是我的家

       我的家乡没有霓虹灯

       鹿港的清晨 鹿港的黄昏

       徘徊在文明里的人们

       假如你先生回到鹿港小镇

       请问你是否告诉我的爹娘

       台北不是我想象的黄金天堂

       都市里没有当初我的梦想

       在梦里我再度回到鹿港小镇

       庙里膜拜的人们依然虔诚

       岁月掩不住爹娘淳朴的笑容

       梦中的姑娘依然长发盈空

       台北不是我的家

       我的家乡没有霓虹灯

       鹿港的街道 鹿港的渔村

       妈祖庙里烧香的人们

       台北不是我的家

       我的家乡没有霓虹灯

       鹿港的清晨 鹿港的黄昏

       徘徊在文明里的人们

       再度我唱起这首歌

       我的歌中和有风雨声

       归不到的家园 鹿港的小镇

       当年离家的年轻人

       台北不是我的家

       我的家乡没有霓虹灯

       繁荣的都市 过渡的小镇

       徘徊在文明里的人们

       听说他们挖走了家乡的红砖 砌上了水泥墙

       家乡的人们得到他们想要的 却又失去他们拥有的

       门上的一块斑驳的木板 刻着这么几句话

       子子孙孙永保佑 世世代代传香火

       啊,鹿港的小镇

鹿港小镇在哪？

       表达了对经济发展所带来的生活变化的关注和反思。根据查询QQ音乐app得知，《鹿港小镇》是罗大佑的一首歌曲，歌曲以中国台湾的鹿港小镇为背景，通过歌词描绘了小镇的变迁和人们对于家乡的思恋。在歌曲中，罗大佑批判了经济发展对小镇带来的冲击和影响，以及人们在现代化进程中的取舍和无奈。歌词中提到了小镇人们淳朴的生活和与自然的和谐相处，以及现代化建筑和商业开发对这种平衡的破坏。《鹿港小镇》歌词节选：“在梦里我再度回到鹿港小镇，庙里膜拜的人们依然虔诚，岁月掩不住爹娘的笑容，梦中的姑娘依然长发盈空”。

       隋炀帝大业6年(610年)，炀帝派遣虎贲中郎将陈棱与朝靖大夫张镇州率师登陆鹿港，与平埔族大战，杀其首领欢斯喀啦，掳其余党，从此渐有汉人来此与原住民来往贸易。

       清代之前，鹿港港深可泊巨舰，并可容纳商船百余艘，实为天然良港。且鹿港于全台各港中，离大陆最近，风不论南北，时不论春冬，扬帆而进，八更即至泉州，九更即到蚶江，十二更即达厦门，故鹿港自然成为唐山移民台湾之主要出入口。

       明郑永历19年(1666年)，设北路安抚司于今日之彰化，汉人于是开始彰化平原之开垦。最先移进鹿港的汉人为闽省兴化人，再来为泉州、漳州人，最后为粤省潮州人、诸邑人。

       清康熙22年(1683年)，施琅灭明郑，清正式接管台湾，并于次年(康熙23年)采施琅等人之建议，颁订三条海禁，限制大陆船只及人民来台，并设水师汛驻防，后改置海防同知、巡检负责稽查船只盗载禁物。

       虽有海禁，因闽省之泉、漳米粮不足，许多私贩偷渡来米榖集散地鹿港贸易，故鹿港和大陆仍有交通往来，并有移民随之偷渡。福建将军永德有鉴于此，于乾隆48年奏请清廷设鹿港正口，依厦门与鹿耳门通商模式设立专员管辖，并于次年准许「福建泉州府晋江县所属蚶江口」与「台湾府彰化县鹿仔港」正式设口开渡。从此鹿港门户大开，商船云集，行郊林立，民生殷富，市街长三里许，犹盛鹿耳门。

       乾隆50年至道光末年的六十多年间尤其是鹿港的全盛时期，与现今的台南、万华并称为「一府、二鹿、三艋舺」台湾三大门户，「鹿港飞帆」为当时出名之胜景。好景不常，嘉庆末年(约1820年)，浊水溪夹带大量泥沙，鹿港又渐淤积成小港，商船停泊不易。嘉庆中叶后，来往商船已渐改由王功港(鹿港南方)出入；道光时期，王功港又见淤塞，再改从番仔挖(今日之芳苑乡)出入；同治年间，番仔挖又告淤塞；光绪年间，只好在港西二里处设一新港，名为「冲西港」。

       光绪21年(1895年)，台湾割让日本后，冲西港更因泥沙淤积移至距鹿港街约4里之处，其出口更被几座沙洲壅塞，已无港湾形式，大船虽不能出入，帆船却仍然未减，因其地利之便，仍为中部重要港口。

       光绪24年(1898年)，冲西港又因洪水泛滥再告淤塞，于是又在镇郊洋子厝溪下游设立新港口，名为「福隆港」，位于鹿港街西北方6公里处。但帆船于福隆港仅能趁满潮时进出，再以竹筏运输至鹿港街上。

       日治末期，沙洲淤积已至无可救药的地步，连小型船只也无法入港停泊；此时又临中日战争爆发，与大陆断绝通商，鹿港已有名无实，形同废港。虽二次世界大战结束后，大陆帆船曾一度恢复往来贸易，但仍只是昙花一现，国民政府撤台后又告关闭。此后，鹿港经济一落千丈，许多居民被迫出外谋生，称为「鹿侨」。

       开车：台中到鹿港约40分钟可达,　高速公路彰化交流道下, 往142县道直行约10km。

       今天关于“鹿港小镇歌词”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。