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言叶之庭片尾曲_言叶之庭片尾曲rain
ysladmin 2024-05-06 人已围观
简介言叶之庭片尾曲_言叶之庭片尾曲rain 大家好,今天我想和大家分享一下我在“言叶之庭片尾曲”方面的经验。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来学习吧。1.言叶之庭 鸣神の 少しとよみて さし昙り 雨も降らんか
大家好,今天我想和大家分享一下我在“言叶之庭片尾曲”方面的经验。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来学习吧。
1.言叶之庭 鸣神の 少しとよみて さし昙り 雨も降らんか 君を留めん 鸣神の 少しとよみて 降らず
2.言叶之庭 rain 秦基博空间歌曲链接
3.动漫 言叶之庭 片尾曲的 歌词日语假名 里面不要汉字的那种 每句话的歌词要间隙清晰一
4.《言叶之庭》究竟是一部什么样的作品?
言叶之庭 鸣神の 少しとよみて さし昙り 雨も降らんか 君を留めん 鸣神の 少しとよみて 降らず
这是选自日本《万叶集》卷十一的问答和歌,作者是柿本人麻吕。
意思是:隐约雷鸣 阴霾天空 但盼风雨来 能留你在此;
隐约雷鸣 阴霾天空 即使天无雨 我亦留此地。
也有其余翻译,比如:雷神 小动 刺云 雨零耶 君将留;
雷神 小动 虽不零 吾将留 妹留者。
假名发音为:なるかみの すこしとよみて さしくもり あめもふらんか きみをとどめむ(印象里最后一个假名是“む”来着。。)
なるかみの すこしとよみて ふらずとも われはとまらん いもしとどめば
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变调夹夹第二品 从唱的部分开始G D Em D C B Em(4) C D Bm Em C D G(4) 然后重复 这个是歌词lady前的伴奏的和弦 括号有4的是四拍的意思 其余都响两拍 歌词Lady后,间奏前的和弦: E(4) A(4) #Gm(4) #C(4) C(4) Bm Em C(4) Asus2(4) 然后重复 没括号的和弦都是弹两拍, 右手节奏型自己发挥吧.
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?pwd=ajzy 提取码:ajzy简介: 秦基博,1980年10月11日出生于日本宫崎县日南市,日本男歌手,所属唱片公司日本环球音乐。
《言叶之庭》究竟是一部什么样的作品?
不太明白你的不要汉字是…………总之贴的全是假名没贴汉字了。因为是自己折腾的所以可能有问题,请见谅。
ことばにできずこごえたままで
ひとまえではやさしくいきていた
しわよせで こんなふうにざつに
あめのよるにきみをだきしめてた
どうろわきのビラとこわれたじょうやとう
まちかどではそう だれもがいそいでた
きみじゃない わるいのはじぶんのはげしさを
かくせないぼくのほうさ
Lady きみはあめにけむる
すいたえきをすこしはしった
どしゃぶりでもかまわないと
ずぶぬれでもかまわないと
しぶきあげるきみがきえてく
ろじうらではあさがはやいから
いまのうちにきみをつかまえ
いかないで いかないで
そういうよ
べつべつにくらす なきだしそうなそらを
にぎりしめるつよさはいまはもうない
かわらずいるこころのすみだけできずつくような
きみならもういらない
Lady きみはあめにぬれて
ぼくのめをすこしみていた
どしゃぶりでもかまわないと
ずぶぬれでもかまわないと
くちぶえふくぼくがついてく
ずいぶんきみをしりすぎたのに
はじめてあらそったよるのように
いかないで いかないで
そういうよ
かたがかわいたシャツかいさつをでるころ
きみのまちじゃもうあめはこぶりになる
きょうだけがあしたにつづいてる
こんなふうに きみとはおわれない
Lady きみはいまもこうして
ちいさめのかさもささずに
どしゃぶりでもかまわないと
ずぶぬれでもかまわないと
しぶきあげるきみがきえてく
ろじうらではあさがはやいから
いまのうちにきみをつかまえ
いかないで いかないで
そういうよ
どしゃぶりでもかまわないと
ずぶぬれでもかまわないと
くちぶえふくぼくがついてく
ずいぶんきみをしりすぎたのに
はじめてあらそったよるのように
いかないで いかないで
そういうよ
制作团队此次新海诚一人包办导演、编剧、原作、分镜、摄影导演、色彩设计、剪辑等重要职务。
土屋坚一担当作画导演和人设工作,泷口比吕志担任美术导演,KASHIWA Daisuke(柏大辅)担任配乐。片尾曲《Rain》则由歌手秦基博演唱。《万叶集》诗句的运用得到大妻女子大学文学部的研究者仓住薰的指导。声优入野自由(《追逐繁星的孩子》)和花泽香菜(《剧场版 BLOOD-C The Last Dark》)分别为男女主角秋月和雪野献声。
新海诚自称这次将首次制作以“恋”为主题的作品。新作的宣传词为“爱之往昔、孤悲的物语”
标题释义
作品的标题《言叶之庭》直译为《言语之庭》,对此新海诚监督解释道:在万叶假名时代,日本曾有过直接用汉字来表示“大和言叶”的时期,例如“春”(HARU)写作“波流”、“堇”(SUMIRE)写作“须美礼”,这是比现代的“春”和“堇”等汉字更有绘画性的语言表述方法。而在当时“恋”则写作“孤悲”。在700年代,遥远的先祖就已经对恋的现象有了很深的认识。
顺便一提恋爱是近代自西方输入的概念,过去的日本没有恋爱,只有恋。作品虽然是以现代为舞台,但描写的却是这种恋——在爱到来之前孤独地希求着谁的这种感情,被融入了这部新作中。并非是与谁的爱或羁绊或约定,仅仅是想描写那伫立在遥远的身边的人。
好了,今天关于“言叶之庭片尾曲”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“言叶之庭片尾曲”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。
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