胡人不敢南下而牧马的意思_胡人不敢南下而牧马

1.胡人不敢南下而牧马,下一句是什么

2.胡人不敢南下而牧马(北方游牧民族的生存之道)

3.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 什么句式

“雪夜入蔡”指的是唐代名将李晟之子李愬的故事，他有谋略，善骑射。宪宗元和八年(814年)，淮西吴元济反叛，朝廷出兵讨伐，屡招败绩。这时，李愬自求参战。元和十一年(817年)十月，雨雪不止，李愬乘吴元济不备，突出奇兵，袭击吴元济的重地蔡州。此战役为历史上著名的奇袭战例。

“胡人不敢南下牧马”指的是蒙恬率军反击匈奴的故事。公元前215年，在黄河之滨，蒙恬率军与匈奴骑兵开战，蒙恬的军队击败匈奴各部大军，迫使匈奴望风而逃，远去大漠以北七百里。

这里借用典故，写李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国的故事，表达了作者对这些英雄的敬慕之情。

胡人不敢南下而牧马,下一句是什么

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵,聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

胡人不敢南下而牧马(北方游牧民族的生存之道)

胡人不敢南下而牧马下一句是：士不敢弯弓而报怨.意思是：匈奴不敢南下放牧（因为有长城阻挡）,他们的士兵也不敢弯弓射箭来发泄他们的怨恨.出自贾谊的《过秦论》《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文...

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 什么句式

胡人是指北方游牧民族，他们的生存方式是以放牧为主，为辅。在古代，胡人的活动范围主要在草原地带，而不敢南下。这是为什么呢？本文将从环境、历史和文化三个方面进行分析。

环境因素

北方的气候干燥，草原广阔，适宜牧马放牧。而南方气候湿润，地形复杂，不适合游牧民族生存。南方的山地、丘陵、湖泊、河流等自然地理环境，对于游牧民族来说是十分陌生的。

历史因素

古代中国南方是一个高度文明的地区，有着悠久的历史和灿烂的文化。南方的各个朝代都有着自己的文化和政治中心，南方的人民也有着自己的生活方式和价值观念。这些南方的文化和历史，对于北方游牧民族来说是十分陌生的。

文化因素

北方游牧民族有着自己的文化和传统，他们崇尚自由、勇敢、忠诚和荣誉。这些价值观念与南方的文化有着很大的差异。南方的文化注重礼仪、文化和艺术，对于北方游牧民族来说是十分陌生的。

牧马的操作步骤

游牧民族的生存方式主要是靠放牧，其中最重要的动物是马。以下是牧马的操作步骤：

1.选好牧场：选择适宜的牧场是牧马的关键。牧场应该有足够的草料和水源，同时要避免危险的地形和植被。

2.马匹管理：游牧民族需要对马匹进行管理，包括喂养、驯养、繁殖和治疗疾病等。

3.牧场维护：保持牧场的清洁和整洁可以提高马匹的健康和生产力。

4.防止盗窃：游牧民族需要取措施防止马匹被盗窃，包括巡逻、设立哨所和使用警犬等。

这是个正常句式。

意思：秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境。北：在北方，方位名词作状语。藩篱：比喻边疆上的屏障。藩，篱笆。

出自：西汉贾谊《过秦论》。

原文：乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

译文：秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。

扩展资料：

创作背景：

《过秦论》是一篇政论，其主旨在于分析“秦之过”。上篇通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下。而在中篇和下篇，作者则具体地论述了秦统一之后的种种过失。

中篇指出秦统一天下，结束了多年的战乱，本来处在很好的形势中，但秦始皇没有制定出正确的政策，反而焚书坑儒，以暴虐治天下；到了二世时，仍不能改正原先的过失，终致国家倾覆。

《过秦论》的下篇后部分，作者承接前文，指出如果子婴能改变原来错误的政策，可以重新恢复国家的统一。但遗憾的是，秦朝钳口闭言的一贯政策，导致上下“雍闭”，子婴孤立无亲，终于不免灭亡的命运。