哭嫁歌词对父母的控诉有哪些歌_哭嫁歌词大全

1.土家族哭嫁歌词是什么？

2.月儿弯弯照华堂是哪首歌的歌词

3.急求恩施土家族哭嫁<陪十姊妹>歌词

4.土家的哭嫁歌是一个古老婚俗，对于哭嫁歌你了解多少呢？

土家族哭嫁歌主要包含两个层次的内涵，即哭嫁和哭嫁歌。

所谓哭嫁，亦称“哭出嫁”、“哭嫁囡”、“哭轿”、“开叹情”、“啼惨切”，是土家族新娘出嫁时履行的一种用歌声来诉说土家族妇女在封建买办婚姻制度下的不幸命运和对自己亲人的眷恋不舍之情的哭唱仪式活动。

哭嫁歌就是在哭嫁这一哭唱仪式上所唱的抒情歌谣；是哭嫁仪式活动所构成的固定曲牌及固定词章。其音调大都来源于土家族山歌，有又哭又唱、只唱不哭和只哭不唱三种。哭声低沉、短促、呜呜咽咽，气氛哀怨、悲切、忧伤；声调舒缓、昂扬，接近于朗诵调；也有汉语哭唱和土家语哭唱两种。 哭嫁一般在晚上，届时和新娘要好的姐妹和亲邻少女妇妪邀约待婚姑娘家的住处陪哭，一直哭到娶亲之夜。 土家姑娘在接到男方通报结婚日子前十天半月，就不再出门做活。也有前一个月甚至三个月就已揭开了哭唱的序幕。先是在闺房架一方桌，置茶十碗，邀请邻中的未婚姑娘9人，连新娘共10人依次围席而坐，哭起嫁歌来。新娘居中，叫“包席”，右女为“安席”，左女为“收席”。新娘起声，安席接腔，依次哭去。不分昼夜。越临近婚期哭声越悲，往往通宵达旦，直哭得声音嘶哑仍不停哭。 到了出嫁前一天（当地称为“戴花”日）的晚上，是哭嫁的高潮。新娘的爹娘邀请亲通宵歌唱，故称“陪十姊妹歌”，也是土家族哭嫁的独特形式。这段时间的哭唱内容相当丰富，但必须按着传统礼仪进行，不能乱哭。顺序一般为：哭爹娘、哭哥嫂、哭姐、哭叔伯、哭姑舅、哭陪客、哭媒人、哭苦情、哭扯眉毛、哭花、哭梳头、哭辞祖宗、哭离娘席、哭出菜、哭撒筷子、哭包露水帕、哭穿露水衣、哭穿露水鞋、哭打伞、哭踩斗、哭出门、哭上轿等。

“陪十姊妹歌”在三峡地区又称“姊妹歌”、“伴女歌”，是一种只唱不哭的长诗结构形式的哭嫁歌，有成套礼仪形式，不能任意颠倒，专家称为歌堂哭嫁歌。姑娘出嫁前一天晚上，邀请未婚女子九人，围桌打厢而坐，新娘头搭丝帕，行至堂前三拜九叩祖宗后，居中而坐，由新娘或最会唱的姑娘唱开台歌，接着是“坐歌堂”“数花”“盘歌”，最后是“送歌堂”。由新娘兄弟酌酒，依次传杯轮唱或对唱，胜者享受糖食，负者罚酒，直至夜深始散。十姊妹歌多为一人领唱，众女伴用同样的曲调以衬词伴和。唱到高潮处，在座的宾客也情不自禁地加入合唱。歌词有回顾也有祝愿，多为表达姑娘感怀父母养育之恩和出嫁前的离情别意，也有很大部分是关于孝顺公婆、敬夫教子以及对未来生活的美好希望。曲词优雅，场面井然。欢乐时，轻快的节奏、跳荡的旋律伴合着美丽的同句，生动地表达了姑娘对未来的美好憧憬。抒怀时，或高亢悠扬，或深情委婉，徐缓的节奏和柔美的音调中，蕴藏着姑娘深沉的情。

按习俗，婚礼前后哭嫁的过程分为三个阶段，即过礼哭、娶亲哭和发亲哭，谓之“新娘三哭”： 是指娶亲的人在新娘家吃毕酒宴，经双方总管协商一致，准备迎新娘上轿，正式发亲（即迎娶新娘）前的一场哭，也是三哭中最隆重，最壮观的哭嫁。骨肉之情、别离之痛，纵有千言语万语言也难以言表，亲人们便以内容丰富的哭嫁来表达。这时哭的人员处新娘外，有母亲、伯母、婶娘、姑妈、舅娘、姐、妹、嫂子等一起哭，前来贺喜的满堂客人无不为之动情。哭嫁歌“十月怀胎”是哭诉母亲怀胎之苦、养育之艰辛的，其感情之真挚，听了令人潸然泪下；“新娘十哭”更是一首历数父、母、兄、嫂、弟、妹、叔、伯、舅娘等情谊的好歌。“一哭我的妈把我养大，女大就要到婆家；二哭我的爹当家劳累些，嫁妆多少由你给；三哭我的哥，兄妹也不多，正头七月要接我；四哭我的嫂，待妹实在好，上敬老来下敬小；五哭我的妹，从小一头睡，不知几时能相会…….九哭天哭亮，声声哭爹娘，哭干眼泪痛断肠。十哭天已明，含泪别亲人，吹吹打打轿出门。”此外还有“十劝姐”、“五更寒”等内容。

发亲哭在众人的劝导下，适可而止。而后，在总管的“发亲”的一声令下，伴着长号、大锣和唢呐的奏鸣（不兴击鼓、放鞭炮），在众人的簇拥下由兄长背着新娘送上花轿，哭嫁便圆满结束。亲友们目送抬有新娘的花轿和好好荡荡的娶亲队伍渐渐远区。

哭嫁时，哭者、陪者都可以尽情的抒发感情，一字一泪，非哭断肝肠不可遏止。内容主要哭诉自己的身世和难舍亲人的离情别绪，感谢父母的养育之恩和亲友善待之情，其中也含有对亲人的抱怨。还有哭骂媒人和勉励新娘的内容。 土家族哭嫁歌的类型大致有这么几种：

1、由新娘主哭。接着亲人们顶腔接声劝哭。你一声，我一声，自然形成了一种多声部合唱。

2、由人代哭，新娘陪哭。这种类型是因为新娘不会唱哭嫁歌，出嫁时，请人代哭唱，新娘在一边掉泪一边跟唱。

3、两人对哭。出嫁时，新娘和母亲、姐妹等又哭又唱，互相告别，表达依依不舍的情怀。

哭唱往往从新娘的哭诉开始，引起姐妹好友及母亲的不舍和劝慰之情。姿势多为坐唱，新娘手执手帕，用于擦泪，或用手挥动，借以抒情。陪唱者围坐在一起，低头或相视而唱，为了劝慰对方，调节哭唱的起止、节奏、速度、力度等。哭唱者还会相互拍背、拍腿以传达讯号。 如：哭父母

我的头发还没有生根，我的牙齿还没有长齐呀！

织麻纺纱做不起，背柴挑水做不起 ，

你们就狠心地把我推出门，

做人媳妇活受罪，做不会也要做了。

我的肩膀压肿了 ，还满不了人家的意。

十八指头磨烂了，还顺不了人家的心。

这日子怎么过呀? 早晓得这一天，

刚把我生下来时，为什么不把我往泥潭里泡了呢?

早晓得这一天 ，刚把我生下来时，

为什么不把我往岩坝上丢了呢?

丢在泥潭里，还要起个水泡泡哩，

丢在岩坝下，还能长一蓬草草哩。

又如：

我的父母，眼力好来志量宽，把我放到茅草山。

茅草山上草不张，尽长牛毛毡。

我的父母，听媒讲来听媒音，把我坑害一平生。

先前我在大地方坐，现在却不得在大地方过……

歌中怨诉了父母只听媒人言，而不考虑女儿的想法，自作主张将女儿嫁了。女儿在哭的过程中即对父母作了委婉的控诉，也唱出了无奈与绝望。

对包办婚姻的控诉，出嫁女子抱怨的对象不直接是父母，而是包办婚姻的始作俑者---媒人，就成了出嫁女子控诉的罪魁祸手，往往把一腔怨恨泼在媒人身上。

骂媒人：

韭菜开花一二台,背时的媒人天天来.

蚕豆开花绿茵茵,背时的媒人嚼舌根.

豌豆开花夹对夹,背时的媒人想鞋袜.

板栗开花球对球,背时的媒人想猪头.

你做媒人想饮酒,山上的猴子骗得走.

说活我的爹和娘,媒人死后变马牛羊. 随着时代的进步，包办婚姻逐渐减少，于是，倾诉亲人间的骨肉分离便在土家族哭嫁歌中被表现的淋漓尽致，其凄凉哀婉，催人泪下，情真意切，感人肺腑。

如：哭哥嫂：

哭一声哥来叫一声嫂，难舍难分骨肉同胞。

兄嫂待妹千般好，为妹费心又操劳。

这大恩大德还未报，又得拜托二年高。

爹娘前代妹多行孝……

如:哭家人：

我的婶娘我的叔,往时兄妹情义深.

我今搭了露水帕,今朝多了我一人.

人家老少都敢骂,送给人家当.

我今穿了露水衣,难舍歌妹离别情.

人家老少都敢欺,哥呀妹呀兄弟呀.

我的哥呀我的妹,往日喊我喊的甜.

挨到哥哥十八年,如今竹子已砍断.

哥哥不再有负担,牵着手儿不觉得.

哭父母

在娘三年怀中滚，头发白了多少根。

青布裙来白围腰，背儿过了多少山坳坳。

布裙从长背到短，这山背到那山转。

风也吹来雨也打，爹娘把我拉扯大。

爹背晒成糊锅巴，我娘瘦得象个风筝架。

……。

只道父母团圆坐，谁知今日两离分。

哭声爹来刀割胆，哭声娘来箭穿心。

哭父

天上星多月不明，爹爹为我苦费心，

爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。

一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病；

三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。

四怕我们无文化，送进学堂把书念，

把你女儿养成人，花钱费米恩情深。

一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔；

艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠！

女儿错为菜子命，枉自父母费苦心；

我今离别父母去，内心难过泪淋淋！

为女不得孝双亲，难把父母到终身；

水里点灯灯不明，空来世间枉为人。

又如哭爷娘：

娘啊娘，我要走了呐，再帮娘啊梳把头。

曾记鬓发野花艳，何时额头起了苦瓜皱?

摇篮还在耳边响，娘为女儿熬白了头。

燕子齐毛离窝去，我的娘唉，

衔泥何时得回头? ……

哭同伴

同喝一口水井水，同踩岩板路一根；

同村同寨十八年，同玩同耍长成人。

日同板凳坐啊，夜同油灯过；

织麻同麻篮啊，磨坊同岩磨…… 出嫁，意味着生活脱离父母的庇荫而独立支撑往后的日子。对“昨日之日不可留，今日之日不可知”的出嫁女子，于未知的新生活充满了惶惑，迷茫。因此，哭嫁歌的内容就充满了依恋，矫情的特色。

如：开声哭父母：

太阳起来三重楼，我慢洗脸来慢梳头。

随到自己的父母住，父母双手煮来单手递。

吃完早饭碗一丢，想到哪去到哪去。

鸡刚叫来天刚亮，我快洗脸来快梳头。

随到别个的父母住，急忙把饭煮好递拢去。

筷子落地有人捡，娘儿分离无人留。

今后心想来望你，二姓父母不放口。 亲人对即将出嫁的女子用“哭”来表达出不舍之余时，还对她们的未来生活充满憧憬，希望他们美满幸福，同时也给他们讲述一些做人的道理。

如：娘哭女：

我的女儿我的心,你到婆家要小心.

只能墙上加得土,不能雪上再加霜.

婆家人可大声讲,你的话却要轻声.

金盆打水清又清,你的脾气娘知情.

铜盆打水黄又黄,你的脾气要改光.

亲生爹娘不要紧,公婆面前要小心.

十月一满临盆降,我娘分身在一旁.

牙齿咬得铁打断,双脚踩得地皮穿.

醒来一看儿的身,是女是男娘伤心.

土家族哭嫁歌词是什么？

沿河地区土家族哭嫁歌词

岩上砍柴丁对丁，

花钱花米是今天！

太阳出来背过湾，

半夜还在路上跑！

洋荷叶子青友青，

怪你冤女命不真！

2

、哭母亲的哭话是这样的：

隔河望去蓼子丁，

蓼子开花绿阴阳！

罗打三天惊天地，

冤女还在伤心处！

好吃不过红椿甜，

冤女还在娘面前！

洋山竹子节节细，

难喊别人一声爹，

从此别了一声娘！

哭媒人的哭话是这样的：

高山顶上栽核桃，

砍它下来搭座桥！

从过路桥桥不越，

媒人过路欲断桥船不行！

水不起浪媒不狠，

女不放你来坐在

我的老人火铺阁，

喊我老人那句话来说。

你来坐在我的老人板凳边，

问我老人分不分！

我的老人说我年纪小，

媒人眼睛几眺眺！

我的老人说我年纪细，

媒人嘴巴几团团！

《哭娘——八月歌》

阳沟后头栽苦桃

这根苦桃根不牢

这根苦头要翻根

你的怨女还等三个时候要开声

兰木搭起五层楼

五层楼上乌鸦叫

这对乌鸦叫不叫不明

喊你冤女不慌行

春风吹到一朵云

回头不见我老人

堂屋中间闹腾腾

外面来的是别人

不是人家大户来

管是人家小户来

小户人家人家来了穿衣轿

穿衣轿散散心

远望一乌云

近望上灰尘

大户人家来的夫子讲礼仪

小户人家他家夫子来了八面财

八面神仙下凡来

正月生我随娘子

盘我养大孝到你

我把爹娘孝到底

二月生我是儿女

盘我长大把恩还

三月生我儿成对

老老小小来相会

四月生我儿成双

我在家中凑成双

五月生我人之初

送我上学去读书

六月生我儿进屋

送我上学就去读

爹妈后来享幸福

七月生我儿命好

送我上学就去考

爹妈福气快来了

八月生我命不归

盘儿养大孝到你

多儿多女往外追

九月生我无独女

几天几夜操劳你

十月生我遭苦罪

一生只把儿女为

苦生苦死为我几姊妹

落泥谷子秧子深

半夜起来看小星

小星还在天上走

父母还在路上哼

半岩有根十三藤

说你养空人

养了空人一只胯

舍得谷子打发我

高山顶上莲二朵

多生兄弟少生我

兄弟是棵摇钱树

冤女是个花钱人

天上大星对小星

天上星子排队排

大风吹我嫂嫂来

清早起来穿衣裳

穿起衣裳走路忙

过弯过拐湿衣裳

过河过水打湿鞋

这回人户不该来

风吹牡花像对烛

前面修起竹枝路

后头修起转角楼

不是姐姐夸奖你

是你爹娘修的起

月儿弯弯照华堂是哪首歌的歌词

1、哭父母

在娘三年怀中滚，头发白了多少根。

青布裙来白围腰，背儿过了多少山坳坳。

布裙从长背到短，这山背到那山转。

风也吹来雨也打，爹娘把我拉扯大。

爹背晒成糊锅巴，我娘瘦得象个风筝架。

……。

只道父母团圆坐，谁知今日两离分。

哭声爹来刀割胆，哭声娘来箭穿心。

2、哭父

天上星多月不明，爹爹为我苦费心，

爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。

一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病；

三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。

四怕我们无文化，送进学堂把书念，

把你女儿养成人，花钱费米恩情深。

一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔；

艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠！

女儿错为菜子命，枉自父母费苦心；

我今离别父母去，内心难过泪淋淋！

为女不得孝双亲，难把父母到终身；

水里点灯灯不明，空来世间枉为人。

扩展资料：

土家族哭嫁歌的类型大致有这么几种：

1、由新娘主哭。接着亲人们顶腔接声劝哭。你一声，我一声，自然形成了一种多声部合唱。

2、由人代哭，新娘陪哭。这种类型是因为新娘不会唱哭嫁歌，出嫁时，请人代哭唱，新娘在一边掉泪一边跟唱。

3、两人对哭。出嫁时，新娘和母亲、姐妹等又哭又唱，互相告别，表达依依不舍的情怀。

哭唱往往从新娘的哭诉开始，引起姐妹好友及母亲的不舍和劝慰之情。姿势多为坐唱，新娘手执手帕，用于擦泪，或用手挥动，借以抒情。陪唱者围坐在一起，低头或相视而唱，为了劝慰对方，调节哭唱的起止、节奏、速度、力度等。哭唱者还会相互拍背、拍腿以传达讯号。

急求恩施土家族哭嫁<陪十姊妹>歌词

《哭嫁》歌词:

月儿弯弯照华堂

女儿开言叫爹娘

父母养儿空指望

如似南柯梦一场

一尺五寸把儿养

移干就湿苦非常

劳心费力成虚恍

枉自爹娘苦一场

一尺五寸把儿养

移干就湿苦非常

劳心费力成虚恍

枉自爹娘苦一场

月儿弯弯照华堂

女儿开言叫爹娘

父母养儿空指望

如似南柯梦一场

一尺五寸把儿养

移干就湿苦非常

劳心费力成虚恍

枉自爹娘苦一场

一尺五寸把儿养

移干就湿苦非常

劳心费力成虚恍

枉自爹娘苦一场

土家的哭嫁歌是一个古老婚俗，对于哭嫁歌你了解多少呢？

天上星多月不明，爹爹为我苦费心，

爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。

一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病；

三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。

四怕我们无文化，送进学堂把书念，

把你女儿养成人，花钱费米恩情深。

一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔；

艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠！

女儿错为菜子命，枉自父母费苦心；

我今离别父母去，内心难过泪淋淋！

为女不得孝双亲，难把父母到终身；

水里点灯灯不明，空来世间枉为人！

其实，可以自己编的。只要表达对父母养育的感恩之心，对未来生活的期待，即可

土家族哭嫁歌其实就是土家族的姑娘在出嫁前要唱的哭嫁歌曲。土家族是一个非常古老文明的民族，有着悠久的历史和传统的习俗，在婚俗方面依然保留着浓郁的民族特色，其中的哭嫁闻名全国。如今的哭嫁歌曲已经被誉为中国式的咏叹调，深受各民族的人士的喜爱。

? 土家族的哭嫁歌曲主要包括两个层次的内涵，包括哭嫁和哭嫁歌。所谓的哭嫁就是出嫁的土家族姑娘出嫁的时候唱的歌以诉说土家族的妇女在封建社会买办婚姻制度下的不幸的命运以及对于父母和亲人的不舍的哭唱活动。哭嫁歌则是哭嫁仪式上所唱的抒情歌曲。那么土家族哭嫁歌都有哪些呢？?

? 一：过礼哭，我的爹呀我的娘，辛辛苦苦养一场，刚刚长到十七八，就要离娘到婆家，爹娘恩情怎报答。我的姐呀我的妹，姐妹从小同床睡，明日就要两分离，几时有才到一起。

? 二：娶亲哭，女儿离家把嫁出，近日出嫁心不服，一恨媒人心刮毒，贪杯贪财吃鱼肉，二怨爹妈心态粗，专听媒人说好处，女儿爱的偏不嫁，不看儿郎看家屋。三怨哥哥不做主，不念妹妹亲骨肉，好花不栽向阳地，专栽砂岩背隐士。

? 三：发亲哭，一哭我的妈把我养大，女大就要到婆家，二哭我的爹当家劳累些，嫁妆多少由你给，三哭我的哥，兄妹也不多，正头七月要接我，四哭我的嫂，待妹实在好，上敬老来下敬小，五哭我的妹，从小一头睡，不知几时能相会……九哭天哭亮，声声哭爹娘，哭干眼泪痛断肠，十哭天已明，含泪别亲人，吹吹打打轿出门。 实际上土家族哭嫁歌还有很多，在这里就不一一的举例了。

土家族的哭嫁歌一定要是发自内心的，姑娘可以将自己心中所要说的话以哭嫁的方式唱出来，这样既可以感动亲朋好友以及父母，又可以展示自己的聪明智慧，一举多得。 希望以上的土家族哭嫁歌可以让大家更加的了解土家族的哭嫁婚俗，待到自己遇到土家族的姑娘的时候更好的迎娶姑娘。