高高的树上结槟榔_高高的树上结槟榔原唱和歌词

高高的树上结槟榔_高高的树上结槟榔原唱和歌词

       大家好，今天我想和大家分享一下我对“高高的树上结槟榔”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来探讨吧。

1.请问红茸是什么

2.高高的树上结槟榔歌曲原唱

3.谁能告诉我关于槟榔的文化？

4.民歌 采槟榔 里讲述的是一个怎样的故事

5.请教老师：高高的树上结槟榔，这高高的树上结的是什么？

请问红茸是什么

       红茸是红草花,这里应指槟榔，"烂嚼红茸，笑向檀郎唾."--用力地嚼着槟榔,笑着将槟榔渣向檀郎唾去。

       “两颊红潮增妩媚，谁知侬是醉槟榔”

       槟榔树下，嚼着槟榔的少女春光飘在唇上，红艳鲜润，“朱唇轻染胭脂色，爱嚼槟榔玉齿红。”槟榔会醉人，薄醉的，双颊如三月桃花，古老的情歌飞扬：“高高的树上结槟榔，谁先爬上谁先尝，少年郎，采槟榔，小妹妹提篮抬头望。......”天风海韵中的少女情怀，内心的倾慕和期盼，浸润着绵绵柔情在轻歌曼语中荡漾。“口嚼槟榔又唱歌，嘴唇红红见情哥。哥吃槟榔妹送灰，有心交情不用媒。”海潮一层又一层卷起，揉碎了沙滩，也揉碎了少女思念情哥的心。“两颊红潮增妩媚，谁知侬是醉槟榔（宋·苏东坡）”

       槟榔真是承载太多的情意，“哥哥，你别忘了我呀，我是你亲爱的梅娘，我常坐在你们家的窗上，嚼着那鲜红的槟榔。”这是田汉的话剧《回春之歌》主题插曲。女主角梅娘为了唤醒她的情人，回忆起他们在南洋生活的点滴情景，那一片缱绻心肠透过这枚小小槟榔的记述，期待着幸福的重光。

       “风流妙剧话情杨，艳姿娇容雅擅长；一串珠喉歌宛转，有人台下掷槟榔。（清·潭州竹枝词）”槟榔寄托着青年男女对爱情的渴望和追求，表达了青年男女的爱情的纯真和坚贞。尤其唐代写民歌的好手皇甫松一首巴渝辞，“槟榔花发鹧鸪啼，雄飞烟瘴雌亦飞。木棉花尽荔支垂，千花万花待郎归。”情调幽渺悠长，情思细腻绵密，含蓄而富有韵味，吐露着无尽芳华。苏东坡也曾留下了“两颊红潮增妩媚，谁知侬是醉槟榔”的名句。朱熹的食槟榔诗写得更为美妙：“忆昔南游日，初尝面发红；药囊知有用，茗碗讵能同。捐疾收殊效，修真禄异功；三彭如不避，糜烂七非中。”历代诗人吟咏槟榔的诗句还有很多，如“何如黄金盘，一斛荐槟榔。（唐·李白）”。的“织贝流肌滑，槟榔入颊红。（宋·唐庚）”。槟榔如酒，醉了千年的中国人。

高高的树上结槟榔歌曲原唱

       《采槟榔》是湖南民歌。湖南有槟榔树。

       《采槟榔》是在二十世纪三十年代由湖南湘潭黎锦光先生根据湖南民歌《双川调》创作，殷忆秋作词，1930年周璇原唱，其歌词朗朗上口，简洁明快，风靡上海，遂成为周璇名曲。二十世纪八十到九十年代该歌屡屡被多名歌手翻唱，如奚秀兰、邓丽君（邓丽君曾在82年的演唱会上现场演唱该曲）、凤飞飞、龙飘飘、卓依婷、小萍萍等，此歌又再次风靡，成为现在人们耳熟能详的老上海流行乐之一。亦有歌手阿朵以《新采槟榔》为歌名进行改唱。

       我国引种栽培已有1500年的历史，海南、台湾两省栽培较多，湖南、广西、广东、云南、福建等省（区）也有栽培。槟榔果实在台湾、东南亚、我国湖南等地经常被嚼食,根据个人体质对生物碱耐受不同,可产生面红发热兴奋,甚至如醉酒卧街的各种情形。

扩展资料：

       湖南人嚼槟榔习俗传说：

       1、嚼槟榔传说一

       其时有安徽商人，程某来潭，得知老僧收白骨，以嚼槟榔避秽，才得以解除瘟疫之害，重整家园。嚼食槟榔的习惯由此延续并发展而来。从此，湘潭人与槟榔结下了不解之缘。嚼槟榔的习俗也逐渐传入湘中、湘北一带。

       2、嚼槟榔传说二

       又有一说法：清乾隆四十四年(公元1779年)湘潭大疫，百姓多患鼓胀病。县令白景(广东人)谙医理，明药性，便将药用槟榔分给患者嚼食之，病疫居然消失。自此，湘潭人嚼槟榔逐渐成为习惯。

       3、嚼槟榔传说三

       在很早的时候，湘潭的药材房有许多，主要是外地的江西邦，做药材生意人很多药材商在收购药材时，便发现槟榔壳嚼起来味道蛮好，于是，久而久之就嚼成一种习惯，并且发展沿袭至今。

       

参考资料：

百度百科-采槟榔

       

参考资料：

百度百科-槟榔树

谁能告诉我关于槟榔的文化？

       原唱张雨生。根据查询酷狗音乐APP得知，《高高的树上结槟榔》这首歌曲的原唱是台湾歌手张雨生。这首歌曲于1989年发行，由林振强作词，林长贵作曲，张雨生演唱，张雨生将这首歌曲演绎得深情而动听，成为了代表作之一。歌词节选“高高的树上结槟榔，摇呀摇呀摇，我宁愿住在山里，树下乌鸦窝，望下河水悠悠流，常有月儿出来游”。

民歌 采槟榔 里讲述的是一个怎样的故事

       槟榔文化

        "高高的树上结槟榔，谁先采到谁先尝……"这支流传已久、脍炙人口的情歌--《采槟榔》被一代又一代俊男靓女唱着，不知打动了多少人的情怀？

       海南岛有椰岛之称，然而，远方的游客，当你踏上这方热土，还会看到一种与椰树相似的植物，她高大挺拔，不枝不蔓，通体有节，顶披羽叶，垂挂一串串葡萄般的果实，仿佛戴着美丽的桂冠……这就是充满神秘色彩的槟榔树了。据典籍记载：槟榔属棕榈科，热带常绿乔木，经济价值和实用价值甚高，槟榔原产于东南亚一带， 马来西亚、菲律宾、泰国均有栽培，传入中国海南已有一千多年的历史。槟榔是海南的特产，与椰子一样代表了海南风格。

       海南人民在与槟榔打交道的一千多年中，不但发现槟榔是一种有名的南药，有治虫消滞、行气利水之功效。而且，槟榔由于她独特的作用，在海南群众生活中有特殊的地位。槟榔是海南黎、苗、汉同胞嫁娶必备礼品，男女订婚，男方必须向女方送槟榔；结婚时，新郎新娘要向父母和登门贺喜的亲朋敬献槟榔，表示感谢之意。

       说到这，就不能不说说槟榔动人的传说。相传很久很久以前，五指山下的一个黎寨里，住着一位名叫佰廖（黎语，意即美丽）的姑娘。她勤劳善良，心灵手巧，她织出的简裙，使美丽的孔雀都不敢开屏；她唱歌的时候，连百灵鸟都要屏息静听。五指山下方圆几百里的青年人，都争先恐后地向她求婚。佰廖对他们说："我不爱谁家财产，我只爱对爱情忠贞的人。如果谁把五指山顶的槟榔摘给我，谁就是我最爱的人。"许多求婚者听后畏怯而归。有一位名叫椰果的黎族猎手，深深地爱着佰廖，并勇敢地向五指山走去。他穿过了人迹罕至的原始森林，战服了野兽和山蚂蝗的袭击，终于攀上峰顶，摘回一束束槟榔果送给佰廖姑娘，与姑娘结为幸福夫妻。从那以后，当地人们便把槟榔作为定亲的信物。一旦男方看中某位姑娘，就要向女家送去槟榔果（俗称"放槟榔"）以示求婚。如果女方父母将赠来的槟榔盒打开，并拣一棵槟榔果来嚼，便是答应了婚事，否则便如数退还，表示推辞。结婚时，新娘还得请双方父母和乡亲吃槟榔。黎家妇女在生下女孩时，总要在自家门前种下一株槟榔树，到女孩长大出嫁时，这株树也要随之挖出，移植到男方家，直到她死后才砍掉，以示其人如槟榔树一般坚贞。

       槟榔不仅是爱情的信物，还是敬宾待客的礼品。在海南，槟榔被视为美好、吉祥、友谊的象征。"亲朋来往非槟榔不可"。不论订婚、娶嫁、盖房、拜年，甚至平时走家串户，人们都要赠送槟榔或用槟榔待客。

       如今，槟榔正她独特的魅力潜入千家万户，构筑了颇具地方特色的槟榔文化，成为海南特色文化中的一朵奇葩。

请教老师：高高的树上结槟榔，这高高的树上结的是什么？

       采槟榔歌词：高高的树上结槟榔，谁先爬上谁先尝，谁先爬上我替谁先装，谁先装

       music

       少年郎采槟榔，小妹妹提篮抬头望，低头想又想呀他又美他又壮，谁人比他强，赶忙来叫声我的郎呀，青山高呀流水长

       music

       高高的树上结槟榔，谁先爬上谁先尝，谁先爬上我替谁先装，谁先装

       music

       少年郎采槟榔，小妹妹提篮抬头望，低头想又想呀，他又美他又壮，谁人比他强，赶忙来叫声我的郎呀，青山高呀流水长，那太阳已残，那归鸟儿在唱，教我俩赶快回家乡，那太阳已残，那归鸟儿在唱教，我俩赶快回家乡

       个人理解（不知道对不对）：讲的是一些男孩和一个女孩去踩槟榔，一个男孩爬得很快，没人比得上他，后来太阳夕阳西下，就回去了。

       这是我个人的理解，LZ要怎么理解，就看自己的了。

       鱼尾葵的果实。

       鱼尾葵，学名：Caryota ochlandra Hance，别名：假桄榔、青棕、钝叶、董棕、假桃榔，棕榈科鱼尾葵属植物。乔木状，茎干直立不分枝，叶大型，羽状二回羽状全裂，叶片厚，革质，大而粗壮，上部有不规则齿状缺刻，先端下垂，酷似鱼尾。果球型，成熟后紫红色，果实浆液于皮肤接触能导致皮肤瘙痒。鱼尾葵喜温暖湿润的环境，较耐寒，能耐受短期－4℃低温霜冻。根系浅，不耐干旱，茎干忌暴晒。 该种树形美丽，可作庭园绿化植物；茎髓含淀粉，可作桄榔粉的代用品。

       好了，今天关于高高的树上结槟榔就到这里了。希望大家对高高的树上结槟榔有更深入的了解，同时也希望这个话题高高的树上结槟榔的解答可以帮助到大家。