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过七里滩_过七里滩子曰秋野中秋晚会
ysladmin 2024-05-07 人已围观
简介过七里滩_过七里滩子曰秋野中秋晚会 接下来,我将针对过七里滩的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下过七里滩的话题。1.荐读:夏承焘《浪淘沙
接下来,我将针对过七里滩的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下过七里滩的话题。
1.荐读:夏承焘《浪淘沙?过七里泷》
2.游钓台记译文
3.驾一叶扁舟,荡两支桨,支三四片帐篷,坐五六个客,过七里滩,到八里湖,离开九江已有十里。下联
4.《浪淘沙?过七里泷》赏析
5.阅读下面这首宋词,完成后面的题目。(8分) 行香子 过七里滩苏轼一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平
6.过七的诗词过七的诗词是什么
荐读:夏承焘《浪淘沙?过七里泷》
文/夏承焘
万象挂空明,秋欲三更。短篷摇梦过江城。可惜层楼无铁笛,负我诗成。
杯酒劝长庚,高咏谁听?此间无地着浮名。一雁不飞钟未动,只有滩声。
夏承焘,对很多人来说是一个陌生的名字,但他在现代词坛声名赫赫,被胡乔木推为“一代词宗”。
他的这首词又名《过七里泷》,作于1927年,那年他27岁。
《浪淘沙·过七里泷》:
万象挂空明,秋欲三更。短篷摇梦过江城。可惜层楼无铁笛,负我诗成。
杯酒劝长庚,高咏谁听?当头河汉任纵横。一雁不飞钟未动,只有滩声。
七里泷又叫七里濑、七里滩。富春江流经此处,形成峡谷,风景尤美。但让七里滩不同凡响的不仅是风景,更来源于一个人。他叫严子陵,是个隐者。
严子陵和一个叫刘秀的人在年青时是朋友,后来刘秀一不小心做了皇帝,就夜访严子陵,想请他出山。而严子陵高卧茅屋,假装睡着,不给朋友开口的机会。后来,他还把脚搭在皇帝朋友的肚子上——这一次,想是真的睡着了。
后来,他就躲到了山明水秀的桐庐,在富春江边渔隐。从七里滩上溯一点,就是严子陵的钓台。
诗人夏承焘舟行至七里滩,已经是一千八九百年以后的事了。
那是一个秋夜,万物倒映在清波中。桨声欸乃,经过江城,晃动梦境。
而江城沉睡正酣,不闻李白的玉笛五月落梅花,更不闻高隐的铁笛在千年后的层楼上响起。
——严子陵不在,幸负了我的好诗。我再高声诵读,又有谁知?
诗人一面想一面举起酒来,一杯对子陵,一杯对星辰,似乎觉得当空的星河任由人思绪纵横。
不见雁起,不闻钟鼓,时间仿佛停住,只有七里滩的水声潺湲。
这是前不见古人,后不见来者的寂寥,但27岁的夏承焘写的极端克制。——当然,到了晚年他又把“当头河汉任纵横”改成了“此间无地著浮名”,连一点点激烈的小尾巴也割去了。
他把弥散在七里滩星空下的情绪小心地收拢起来,一压再压,直压到拳头大小,好收进心里。
可是读它的人,一下子就会被骤然膨出的情绪冲击得无法忍受,这种情绪就是寂寞。(以上资料引自网络)
游钓台记译文
上联:驾一叶扁舟,荡两支桨,支三四片帐篷,坐五六个客,过七里滩,到八里湖,离开九江已有十里。
下联:经十里长街,游九华山,着八七式军装,带六五瓶酒,住四合院,走三里屯,到达二环已是一点
上联:驾一叶扁舟,荡两支桨,支三四片帐篷,坐五六个客,过七里滩,到八里湖,离开九江已有十里。
下联:租一个门面,架两张桌,摆三四条长凳,会五六道菜,飘七里香,迎八方客,坐落九龙已经十年
驾一叶扁舟,荡两支桨,支三四片帐篷,坐五六个客,过七里滩,到八里湖,离开九江已有十里。下联
游钓台记[1]·(清)郑日奎 钓台在浙东,汉严先生隐处也[2]。先生风节,辉映千古,予夙慕之[3],因忆富春桐江诸山水[4],得藉先生以传[5],心奇甚,思得一游为快。顾是役也[6],奉檄北上[7],草草行道中耳,非游也。然以为游,测亦游矣。 舟发自常山[8],由衢抵严[9],凡三百余里,山水皆有可观。第目之所及[10],未暇问名,颔之而已[11]。惟诫舟子以过七里滩必予告[12]。 越日,舟行万山中,忽睹云际双峰,崭然秀峙[13],觉有异,急乎舟子曰:“若非钓台耶[14]?”曰:“然矣。”舟稍近,迫视之。所云两台,实两峰也,台称之者,后人为之也。台东西跱[15],相距可数百步。石铁色,陡起江干[16],数百仞不肯止[17]。巉岩傲睨[18],如高士并立,风致岸然[19]。崖际草木亦作严冷状。树多松,疏疏罗植,偃仰离奇各有态[20];倒影水中,又有如游龙百余,水流波动,势欲飞起。峰之下,先生祠堂在焉。意当日垂纶[21],应在是地,固无登峰求鱼之理也,故曰:峰也而台称之者,后人为之也。 山既奇秀,境复幽蒨[22]。欲舣舟一登[23],而舟子固持不可,不能强[24],因致礼焉,遂行。于是足不及游,而目游之。俯仰间[25],清风徐来,无名之香,四山飓至[26],则鼻游之。舟子谓滩水佳甚,试之良然,盖是即陆羽所品十九泉也[27],则舌游之。顷之,帆行峰转,瞻望弗及矣。返坐舟中,细绎其峰峦起止[28]、径路出没之态,惝恍间,如舍舟登陆,如披草寻磴[29],如振衣最高处[30]。下瞰群山趋列, 或秀静如文,或雄拔如武,大似云台诸将相[31]。非不杰然卓立,觉视先生,悉在下风。盖神游之矣。思稍倦,隐几卧[32]。而空蒙滴沥之状[33],竟与魂魄往来。于是乎并以梦游。觉而日之夕矣,舟泊前渚[34]。人稍定,呼舟子劳以酒,细询之曰:“若尝登钓台乎?山之中景何若?其上更有异否?四际云物[35],何如奇也?”舟子具能答之。于是乎并以耳游。噫嘻!快矣哉,是游乎! 客或笑谓:“郑子足未出舟中一步,游于何有?”“嗟乎!客不闻乎?昔宗少文卧游五岳[36],孙兴公遥赋天台[37],皆未尝身历其地。余今所得,较诸二子,不多乎哉?故曰:以为游,则亦游矣。”客曰:“微子言[38],不及此。虽然,少文之画,兴公之文,何处一焉以谢山灵[39]?”余窃愧未之逮也,遂为之记。
[此贴子已经被作者于2005-5-10 0:55:06编辑过]2005-5-8 19:59:00 塌鼻子先生
等级:状元
文章:3574
积分:4860
门派:无门无派
注册:2005年2月28日第 2 楼
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注释:
[1]钓台:山名,在浙江桐庐县富春江畔,一名严陵山,有东西二钓台,据说是汉代严光隐居垂钓处。
[2]严先生:严光,字子陵,汉代会稽余姚人。与光武帝刘秀同游学。刘秀即位后招他为谏议大夫,不就,归耕富春山。
[3]夙:昔,平素。
[4]富春:指富春山、富春江。桐江:浙江上源,在桐庐县南。
[5]藉:同“借”。
[6]顾:但是。
[7]奉檄:奉官府文书。檄,文书。
[8]常山:县名,今属浙江。
[9]衢:衢州府,常山是其属县。严:严州府,桐庐是其属县。
[10]第:只,但。
[11]颔(hàn):点头。
[12]七里滩:在钓台西,也称七里濑、严陵濑,是富春江的一段,水流湍急,两岸山峦夹峙,连亘七里,故名。
[13]崭然:高峻貌。秀峙:挺秀对立。
[14]若:此。
[15]跱:同“峙”。
[16]江干:江岸。干,岸。
[17]仞:古代以八尺或七尺为一仞。
[18]巉(chán)岩:高峻的山石。睨(nì):斜视。
[19]岸然:高傲、庄严貌。
[20]偃(yǎn)仰:俯仰,高低。
[21]垂纶:垂钓。纶,钓丝。
[22]幽蒨(qiàn):幽深葱茏。蒨,草盛貌。
[23]舣(yì):通“檥”,整舟靠岸。
[24]强:勉强。
[25]俯仰:犹瞬间,表示时间极短。
[26]飓(jù):大风,具四方之风。此指自四方吹来的风。
[27]陆羽:字鸿渐,唐代著名品茶家,著《茶经》三篇,天下名泉由他品出名次。
[28]绎:寻究。
[29]磴:山上的石阶。
[30]振衣:抖擞衣服,有振奋精神之意。
[31]云台:汉代宫廷台榭名。东汉光武帝恢复汉室,功臣有邓禹、马成等二十八人。明帝永平三年(60年),把这二十八功臣的肖像画在云台,以示表彰。
[32]隐(yìn)几:靠着几案。隐,凭倚。
[33]空蒙:迷茫貌。滴沥:水珠下滴。
[34]渚(zhǔ):小洲。
[35]云物:犹“景物”,风景。
[36]宗少文:名炳,南朝宋人。好琴书,善画,尤好游山水,长年在外远游。老年时把自己一生游历的山水都画成图,挂在室内,说:“老疾俱至,名山恐难遍睹……卧以游之。”
[37]孙兴公:名绰,晋人。游历山水十余年,曾回忆天台山,作《天台山赋》。天台,一名桐柏山,在浙江天台县北。
[38]微:无,要不是。
[39]处一:二者居其一,选择一种表达方式。2005-5-8 19:59:00 塌鼻子先生
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门派:无门无派
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这是一篇颇为奇特的游记。作者道经七里滩,并没有登钓台游览,但他写目游、鼻游、舌游、神游、梦游、耳游,善于变化想象,景物生动如画,引人入胜。
《浪淘沙?过七里泷》赏析
经十里长街,游九华山,着八七式军装,带六五瓶酒,住四合院,走三里屯,到达二环已是一点。
另外,楼下的建议改为:
租一个门面,架两张桌,摆三四条长凳,会五六道菜,飘七里香,迎八方客,坐落九龙已经十年。
阅读下面这首宋词,完成后面的题目。(8分) 行香子 过七里滩苏轼一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平
解答,
《浪淘沙?过七里泷》-夏承焘
原文: 万象挂空明,短篷摇梦过江城。可惜层楼无铁笛,负我诗成。 杯酒劝长庚,高咏谁听?当头河汉任纵横。一雁不飞钟未动,只有滩声。“负我诗成”,这才是我想象中的,中国最好的那个年代,击箸而歌的游吟诗人会有的样子。
既身处空明寂静,又放浪于林泉之间,处处有声音的留白,让人意犹未尽,多么好的意境!
过七的诗词过七的诗词是什么
小题1: ①诗句描写了鱼儿在明镜似的水面畅游,白鹭在烟波浩淼 的沙滩栖息的图景;②练字精美。着一“翻”字,写出了游鱼的自在闲适,着一“鉴”字,描写出了水面的平静清澈;着一“点”字,描摹沙洲朦胧背景下白鹭的素洁淡雅;③与上句描写水面的平静相呼应,动静结合;④写水中有鱼,汀上有鹭,点面结合,生机盎然;⑤借景抒情,表现作者热爱自然、淡看功名的思想情趣。(答对①点得2分,答对其中任何3点即可。) 小题2: ①承上启下的作用。由严陵滩的风光,引发“虚老严陵”的感叹,由“千古空名”的感叹,回归到对自然风景的赞美旷达人生的体味。(3分) ②深化主旨(表达感情)的作用;“但”既有对功名利禄的蔑视,也有对生活的热爱对历史的深沉思考。(2分) |
小题1: 试题分析: 上阕头六句描写清澈宁静的江水之美:一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。词人用简练的笔墨,动静结合、点面兼顾地描绘出生机盎然的江面风光,体现出作者热爱自然、热爱生活的情趣。 小题2: 试题分析:下半阕以山起,以山结,中间插入议论感慨,而以“虚老”粘上文,“但”字转下意,衔接自然。结尾用一“但”字领“远山长,云山乱,晓山青”三个跳跃的短句,又与上半阕“沙溪急,霜溪冷,月溪明”遥相呼应。前面写水,后面写山,异曲同工,以景结情。人生的感慨,历史的沉思,都融化在一片流动闪烁、如诗如画的水光山色之中,隽永含蓄,韵味无穷。 |
过七的诗词有:《百字令·月夜过七里滩》《百字令月夜过七里滩》。
过七的诗词有:《百字令月夜过七里滩》《过七里濑怀古》。拼音是:guòqī。注音是:ㄍㄨㄛ_ㄑ一。结构是:过(半包围结构)七(独体结构)。
过七的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
旧俗人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七。
二、引证解释
⒈旧俗人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七。引明谢肇_《五杂俎·事部二》:“死每七日则备一祭,谓之过七,至四十九日而止。”
三、网络解释
过七过七,读音ɡuòqī,汉语词语,指旧俗人死后每七天举行一次吊祭仪式。
关于过七的诗句
百岁十分过七分梁州过七盘今节无过七夕
关于过七的成语
得过且过七擒七纵横七竖八过时货零七八碎七七八八七纵七禽
关于过七的词语
横七竖八七步之才七病八痛七返丹过时货七担八挪零七八碎
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好了,今天关于“过七里滩”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“过七里滩”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。