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谁的错 伯爵_谁的错伯爵

ysladmin 2024-05-02 人已围观

简介谁的错 伯爵_谁的错伯爵       大家好,今天我想和大家详细讲解一下关于“谁的错 伯爵”的知识。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来

谁的错 伯爵_谁的错伯爵

       大家好,今天我想和大家详细讲解一下关于“谁的错 伯爵”的知识。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来学习吧。

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2.基督山伯爵:我爱爱我的人,我恨恨我的人

3.读《基督山伯爵》33~36章

4.子爵、男爵、伯爵、公爵、侯爵,的定义及它们的区别和联系

5.《基督山伯爵》——爱恨交加

6.晃晃悠悠的周王朝,带你了解武王伐纣,谁之错

谁的错 伯爵_谁的错伯爵

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       唐戴斯是一个优秀的水手,从不参与政治,只想多赚钱,让父亲过上衣食无忧的生活,自己迎娶美丽的未婚妻梅塞苔丝。

        他对人友好,信守承诺,遵从船长临死前的遗言,驾驶法老号船去厄尔巴岛停留,见了拿破仑,并答应帮他带封信到巴黎。他像对待重大任务那样把收信人姓名记熟,做到万无一失。

        当时的法国正处于保王党执政的年代,波拿巴党人的活动都属于非法,他们暗中策划推翻王朝,准备迎接拿破仑上台。保王党人对波拿巴党人深恶痛绝,视一切有关的人都是政治犯,将严惩不贷。

        唐戴斯的船长竞争者唐格拉尔,为了陷害唐戴斯,他以开玩笑的形式,完成了告密信的写作,又利用费尔南是唐戴斯情敌的愤怒,完成了告密信的寄出。从而给唐戴斯定下“波拿巴党人眼线。”这个可怕的罪名。

        唐格拉尔这一手玩得恶毒,可是如果仅凭这一点信息“商船在厄尔巴岛停靠过,唐戴斯下了船,在费拉约港待了一整天,在他身上搜到了一封信”,而没有其他的人证物证佐证,孤证难立,检察官很难定他的罪。事实上检察官通过第一次审问,就知道他是冤枉的,对他在订婚宴上被逮捕还充满了同情,因为检察官德.维尔福先生自己也是同一天订婚。

        维尔福检察官是一位狂热的保王党人,他的父亲却是波拿巴党内的重要人物,他为了得到皇帝的信任,抛弃了父亲的姓氏,以示和父亲决裂,并且和德.圣梅朗侯爵之女订婚,表明自己的政治立场。

        维尔福是政治人物,有政治家的手腕,唐戴斯是政治的局外人,带信不过纯粹是履行对船长的诺言。维尔福可以放过无知的唐戴斯一马,事实上他也准备这样做,可是,巧合的事件发生了,检察官发现收信人居然是自己的父亲,且唐戴斯对此姓名记忆深刻,他吓出了一身冷汗。

        检察官在心里左右盘算,释放唐戴斯?意味着他的父亲还能得知信件,继续开展革命活动。皇帝一旦得知他并未和父亲彻底决裂,他的政治生涯就此断送,婚姻也将泡汤。那么处死唐戴斯?必须经过公开审理程序,意味着收信人还将暴露,他的检察官职位同样会完蛋。要锁住秘密,唯有神不知鬼不觉地把唐戴斯送到不见天日的地方,方能安心地平步青云。

        于是他装出一副和善的样子,对唐戴斯说,“你的罪名很严重,我不能擅自作主立即还你自由,在释放你之前,我得先听听预审法官的意见,只好暂时拘捕你一段时间,但我会尽我所能还你自由,对你最不利的物证就是那封信,我帮你把它销毁。”他把信放入壁炉烧成灰烬,善良的唐戴斯感激不尽,称他是位好法官,是善良的化身,心甘情愿地听他的吩咐,绝口不提信件的事,乖乖地跟着押解他的士兵上了小船。

        唐戴斯被检察官判为危险的政治犯,秘密囚禁于海中孤岛--伊夫堡。

        政治风云变幻,百日王朝来了,拿破仑从厄尔巴岛返回了巴黎,奇迹般地东山再起,按理像唐戴斯这样的政治犯不仅可以释放,而且可以成为新王朝的功臣。可是维尔福先生不答应,他利用父亲在新王朝的煊赫地位,摇身一变,皇家检察官变成了马赛首席法官。好心的船主莫雷尔为唐戴斯申诉,维尔福亲自接待,以平反需要时间,政治犯入狱不上花名册为借口,一次次推托,当莫雷尔不听他的借口,执意要给司法大臣写信,他就“好心”地劝说,“司法大臣太忙,不一定能及时看到,不如由我转交效果更好。”从而要信件扣留,有效地阻止一次司法调查,保住了他在百日王朝中的职位。

        滑铁卢战役发生了,路易十八重新登上王位,维尔福翻脸比翻书还快,立即娶了侯爵之女,在岳父的大力保荐下,他又成了皇家检察官。为了防止唐戴斯出狱,他写了一份莫雷尔申诉信,内容过分渲染唐戴斯效忠拿破仑的热忱,俨然成了扶佐拿破仑东山再起的中坚人物,放入他的犯罪档案,让这个冤案成为铁案。

        维尔福是个执法者,应该是以法律为准绳,公平公正地执法。可是一旦有人对他的仕途构成威胁,法律就成了他迫害他人的工具。他利用法律的漏洞,把个人利益凌驾在法律之上。

        在保王党当朝时,他改姓,攀附贵族家庭,获得皇帝信任;当波拿巴党人执政时,他将自己曾经压下父亲秘密的功迹,换来父亲对他的庇护,站住了脚跟;当拿破仑失败,他立即转向,迎娶侯爵女儿,再次当红。他的人生信条中,为了前途,没有什么不可牺牲。

        曾经读到台湾著名的散文大师王鼎钧的《文学江湖》,其中有一篇“匪谍是怎样做成的”,里面写到白色恐怖时期,匪谍大案是做出来的,就像写文章那样,先要立意,假定有一个庞大的匪谍组织,立意后是收集材料,由下层入手,因为无知的下层人员好骗,也容易屈服,自下而上,一层一层株连,直到成为关系复杂牵连面广,无人可以推翻的铁案。

        维尔福能够制造冤案,一是路易王朝对波拿巴党实施政治恐怖举措,政治犯可以不经审核,不入花名册,秘密关押,给了枉法者有了操控法律的空间。二是小人物唐戴斯对执法者的盲目轻信,服从,容忍,不知不觉成为受害者。三是执法者个人素养太低,维尔福是十足的政治投机者、野心家,他既没有对法律的敬畏,也没有对生命的尊重,制造唐戴斯的冤案毫不愧疚。

        由此可见,要避免冤假错案的发生,一是政治清明,法律公正,二是执法者刚正不阿,真正成为法律的卫士。三是人民知法懂法,对违法行为,不公正待遇要敢于说不,敢于抗争,这样才能形成风清气正的良好社会风尚,保障每个人的平等和自由。

基督山伯爵:我爱爱我的人,我恨恨我的人

       伯爵旅拍较为不错。

       又称旅摄,旅行拍摄的简称。在行走的途中,用光圈、快门记录下未知世界的一切景色,旅拍广泛应用于婚纱摄影,随着人们的消费升级传统旅游和极限运动旅游也开始加入拍摄服务元素。

       就是“在旅行中的记录”。被记录者可动可静。所不同的是,拍摄人带着怎样的心境,为什么而拍,为谁而拍。

       很多人拍照,是为拍而拍,拍完了,也不见得真留下什么。相片,是记忆过去的媒介,爱旅行是为了爱自己的人,在将来的某一天,看到那时候不一样的自己。

       在出发前和影楼机构签订好合法合约,以便于保障自己的正当权益。

       在拍摄前了解当地风俗,查询好当地拍摄景点与拍摄时间,和摄影工作人员协商好拍摄细节与拍摄日程。提前查询了解当地天气情况,提前做好准备。

       制定好拍摄计划,一般旅拍计划3-7天,制定好每一天拍摄日程计划,以保留出一定时间在当地进行游玩。

       拍摄前一定要保持睡眠,以最好的姿态来进行拍摄。如国外旅拍,会有一定时差,需提前做好准备。

读《基督山伯爵》33~36章

       世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后,依然热爱生活。

       一

        这是死里逃生的人说的话,前年《琅琊榜》大热,胡歌再一次塑造隐忍坚强善恶分明的梅长苏,一如当年万人追捧的李逍遥。

        教人振奋有为,并不教人流于颓唐。

        这才是人们喜欢的地方,猛烈、勇敢、顽强、意志坚决的复仇者,是报冤雪恨的人,是不屈服于命运、敢于向命运挑战的人,由弱者变成强者,夺回属于自己的一切,干脆、有力量,给世界振奋干净的精神。

        说起复仇者,不得不提基督山。

        法国作家大仲马的《基督山伯爵》是一本极其有名的复仇小说,基督山是一座小岛的名字,基督山伯爵就是那位可怜水手埃德蒙.唐泰斯,他被陷害、被迫害,在昏暗的牢狱中呆了14年之后,重见天日,寻找到宝库,携带巨大的财富向陷害他的敌人一一发出惩罚的利剑。

        而作者大仲马同样也是十分豪爽的人,他敢爱敢恨,聪慧过人,在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊他自己的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人”。

        很熟悉是吗?这就是基督山伯爵说过的话:

        这就是基督山伯爵,爱憎分明。

        二

       我爱爱我的人

        悲剧是怎么发生的呢?

        水手唐泰斯曾是世上最快乐的人,他聪明能干,深受上司的青睐,已经被确定是船长的不二人选;虽然贫穷,但老父亲爱他如生命;还有一个“我活一天,就爱他一天”的漂亮未婚妻。

        亲情、爱情、事业,所有的事情都在变好,甚至能看到阳光下那少年意气风发的笑容。

        可阴谋悄悄溜了进来,藏在少年身旁,等待最佳时机,在最快乐的时候给一重击。

        他被诬陷为叛国罪入狱,遇上了道貌岸然的检察官,为了保全自身和前途,欺骗一个不谙世事的少年,让少年带着希望走进坟墓。

        如果唐泰斯没有遇到神甫,如果不是他真诚可爱的心,如果不是为了爱他的那些活着的人,他可能早就死在那个潮湿阴暗的地狱里,但上天还是给了他一丝希望。

        他以赤子之心对待神甫,于是神甫赐他无尽宝藏。

        装死逃出监狱后,历尽千辛万苦之后,他终于获得宝藏。于是他开始向这个世界挑战,向伤害过他的人复仇。

        基督山伯爵时刻铭记他人对自己的帮助和温暖,回报并帮助了莫雷尔一家人,也热心帮助青年人,虽然是地狱里来的,但却像个天使——善恶分明的天使。

        曾经的未婚妻最终隐居在年少时候的乡下,那一场最后的告别让人心碎,事是人非,怪谁呢,是谁的错呢?活下去不是错误,谁能忍心苛责这样一位心底善良的女人?

        所以我想伯爵已经原谅了她,也试着原谅过往,原谅这世界曾经对他的恶。

        试着和生活握手言好。

        三

       我恨恨我的人

        在牢狱中,神甫帮他分析因果的时候,说了这么一句话:“ 不论何种坏事,欲抓那作恶之人,先得去找出能从那件事中得利之人。”

        这是智者才能说出的话,顺着这句话,他们找出了几个嫌疑人,这无疑给了混沌中的唐泰斯求生的希望和力量。

        书上说,对待一切罪恶,只有两贴药:时间和沉默。

        经过14年的牢狱之灾,伯爵已经拥有可怕的耐心,他精细的计算着一切,像个高明的棋手,从第一步就计算着如何将仇人拉入圈套,在最高处揭开他们的真面目,丑陋的、自私的面目,让他们看到那个被亲手害死的人是如何从地狱中走来。

        从地狱里回来的人,被生活改变了容貌的热,可以牺牲一切,已经不再是别人的对手了,任何人也不再是他的对手了。只要有这样的觉悟,眼前就再也没有阻挡,视野就变得开阔起来。

        既然你想置我于死地,我为什么不反抗呢?坏人永远有作恶的理由,好人却被教导以德报怨,为什么?为什么如此不公平?

        如果这是规则,那么从我开始打破吧。

        “我们必须体验过死的痛苦,才能体验生的快乐。”

        当一切都结束后,尘归尘土归土,善人好报,恶人自有天收。当一直以来的使命完成后,伯爵会不会惘然:接下来做什么呢?没有了仇恨该如何生活下去?

        时间太久了,差点就忘了生活本来应该由爱组成的。

        那么,就让那颗冷冻的心跳动起来吧,让充满仇恨的血液重新回归鲜红活力,让苍白的面孔绽放笑容,让步步为营的算计见鬼去吧。

        去爱你爱的人,去爱爱你的人。

        祝你好运,伯爵先生。

子爵、男爵、伯爵、公爵、侯爵,的定义及它们的区别和联系

       读书分享→《基督山伯爵》罗马强盗路易吉·万帕,仇人的儿子阿贝尔,血腥的锤刑

       第33章到36章 对罗马强盗路易吉·万帕的经历,作者描写的内容显得有些冗长,我是囫囵吞枣地看完,只觉得路易吉·万帕应该是个残忍又仗义的人吧,至于和基督山伯爵唐戴斯的关系,这里还不甚明了。

        锤刑一章的描述,血腥的场面和麻木的众人,刑台上人的痛苦和刑台下人的欢乐形成了鲜明对比,刻画出一个自私自利的世界。

        基督山伯爵的复仇之路,第一个就拿费尔南的儿子阿贝尔开刀吗?这里似乎描写了很多基督山伯爵对阿贝尔和弗朗兹的款待,然而用意如何则是个巨大的悬念。

        唐戴斯成为水手辛巴德活着基督山伯爵以后,他就不再是那个阳光善良的唐戴斯了。14年的牢狱生活,让他成了吸血鬼的代名词。

        他可真像个刚从坟里出来的死人,想必是掘墓人把他掘出来,放了他。瞧他那张脸,一点血色也没有。

        像是鲁斯文勋爵复活。

        *鲁斯文勋爵:鲁斯文勋爵:法国作家诺迪埃《吸血鬼鲁斯文勋爵》一书中的主人公。此书以拜伦对他在日内瓦认识的一群贵妇人讲述的恐怖故事为蓝本写成,后被改编成戏剧上演,颇有影响。

       他从哪儿来,我不知道。可他要到哪儿去,我可以告诉您:他肯定要到地狱去。

       还未到结局,好像结局已经写好。唐戴斯注定要像吸血鬼一样,不见天日地活下去,最终再重归地狱吗?

       有些心疼,人性的覆灭,是他悲哀,也是他的不幸。可这不幸,原本不该发生在他身上的事一件件地发生了,这又是谁的过错呢?人?还是时代?

       好句欣赏:

        1、弗朗兹说,“那可怕的一幕留下的只是残梦而已。”

        “因为您看见的本来就是一场梦,一场噩梦。”

        “是啊,对我是场梦。可对那个犯人呢?”

        “那也是场梦。只不过他就此长眠不醒,而您,却醒来了。有谁知道你们俩究竟哪个更幸运呢?”

        2、硕大的卷心菜在晃晃悠悠漫步,人的身上长着哞哞叫个不停的牛头,一只只狗仿佛直起后腿在行进。在这奇异的队列中,有个面具掀了起来,露出一张娇美的面容,犹如卡洛在《圣安东尼的诱惑》中描绘的阿丝塔特那般令人销魂,但倘若你迎着她追上前去,立时就会有一群你只有在噩梦中才会见到的凶神恶煞截断你的去路。

《基督山伯爵》——爱恨交加

       1、公爵早在罗马帝国时期,欧洲大陆的公爵称号通常授予守疆拓土、军功卓著的高级指挥官,以后因重大政治变化而中断。几百年后,公爵爵位又见于德国。

       自从1483年建立诺福克公国以后,公爵爵位开始授予王亲以外者,但很少建立公国。而且能获此最高爵位者多是军功显赫的统帅。行政界政务家即使任职多年,政绩昭著,也难获此殊荣。

       2、侯爵是由德文Markgraf演变而来。侯爵原意与“方伯”词义相近,系指统辖一处的封疆大吏。在英格兰,拉丁语“侯爵”一词最初指威尔士边疆的领主。

       3、伯爵大多是一人治理数郡,所以又被称为“方伯”。

       4、子爵,上院贵族中数子爵资格最浅。子爵称号源于法国,原为郡守,地位在伯爵之下,但有时可能是实力强大的诸侯。

       5、男爵,盎格鲁一撒克逊时代已有男爵一词,但无男爵爵位,而且词义不够确定。似有“自由者”或“国王的臣仆”之意,但无尊贵的含义。英国男爵出现于11世纪。到12世纪初国王大部分高级世俗贵族都被封为男爵。

       区别:

       1、等级不同

       公爵>侯爵>伯爵>子爵>男爵

       2、服装不同

       公爵:在正规场合公爵也穿深红色的丝绒外套,帽子上镶四条貂皮。其冠冕上有一个金环,上饰8枚红色金叶片。国王则称公爵为“我们真正可信和最为敬爱的伙伴。”

       侯爵:在重大场合,侯爵也穿红色丝绒外套,帽子上镶有三行半貂皮,冠冕上装一银环,带有四片金叶和四个银球。国王对他的称呼一如对待公爵。

       伯爵:在重大正式场合,伯爵穿着镶有白色毛皮边的深红色丝绒外套,软帽上缝镶着三条貂皮以表明爵位级别,冠冕上有一镀金银圈,上沿饰有8个银球;而国王则称伯爵为其“真正可信可爱的伙伴。”

       子爵:子爵帽子上有两行半貂皮,冠冕上加一银环,饰有6个银球。

       男爵:在正式场合,男爵穿着与伯爵同样的外套,帽子上镶有两条貂皮,冠冕上有一浅色银圈,饰有6个银球。

       联系:

       最初有的只是公爵、伯爵和男爵。其中公爵应该是来自戴克里先改革罗马行省以后的省行政或者军事长官,后来被蛮族用来称呼大领主。伯爵则是克洛维王朝的军队指挥官。但因为往往随着军役而授予领地也成了领主。男爵则是对宫廷显贵的尊称。

       子爵和侯爵是分别作为副伯爵和副公爵而设立的。这些官衔在加洛林时代吞并采邑的过程中也被当成了采邑而继承下来,才慢慢变成爵号的。

扩展资料:

       英国贵族集团的特点:

       与欧洲大陆的西班牙、葡萄牙、瑞典、法兰西等国贵族相比较,英国贵族集团的特点之一,是人数较少。长期以来,贵族称号以及相应的财产权和政治特权只是由爵位领有者本人所拥有,其家属虽为贵族家庭成员,但政治地位接近一般自由民,不得列席上院。

       贵族爵号和封地按照相当严格的长子继承制传递;若长子早殁,依次由长孙、次子、幼子或其他家庭成员依序递补。若某贵族没有继承人,可根据其遗嘱或生前安排,并经国王和高级法庭批准认可后,由其近亲继承其封号封地。

       但在多数情况下是被国王收回爵位。通常,英国贵族爵位和封号不可随意转让、出售。历代国王为保持贵族的群体规模和出于其他方面的考虑,大多会适量增补贵族。

       某要人一旦获得一种爵位,并非固定不变。若新获显赫军功、政绩卓著或受到国王格外宠爱,可以晋升更高级的爵位,或兼领新爵位。除此之外,贵族联姻也是获取、增添或提高爵位的良好机会和方式。

       因爵位封地耀眼可人,为社会上不少人所仰慕,所以拥有贵族身份和家产者以及其长系继承人总能轻易得到爱慕者和求婚者。

       百度百科-英国爵位

       百度百科-英国王室爵位

晃晃悠悠的周王朝,带你了解武王伐纣,谁之错

尘埃已经落定,当伯爵的计划开始施行,一切结果早已注定。

为了财富地位多次出卖他人的费尔南的所有的秘密都展现在人前,他的儿子承受不了父亲的污名,放弃了从父亲那儿继承的姓氏,和他的母亲一起离开的他。费尔南在受尽心灵折磨和指责后饮弹自尽。

高高在上的维尔福法官,他那位极度自私的妻子扮演了一个恶魔的角色。为了给儿子更多的遗产,她先后毒死了维尔福前妻的父母,家中的仆人,她还想毒死维尔福父亲和他的女儿,却被伯爵阻止了。维尔福为了家族名誉责令妻子自尽,他的妻子自尽时却一同带走了年幼的儿子。就在此时,维尔福早年犯下的过错也被抖露出来,机缘巧合之下,他判决了自己的私生子死刑。连番折磨使得他发疯了。

至于那个狠毒阴险的唐格拉尔,为了金钱肯付出一切的卑鄙者。他的女儿抛弃了他去追寻自己的自由,他则抛弃了妻子想要谋取一笔钱财自己享受。却在支取支票时被伯爵手下那位著名的强盗捉住,之后他付出了本不属于自己的钱财,受尽折磨已然白发苍苍。他使得伯爵父亲饿死,自己也承受了饥饿的折磨。

曾经帮助过唐泰斯的莫雷尔一家得到了应有的幸福。

尘埃已落定,善有善报,恶有恶报。基督山伯爵也终于不再用那些别名,他在每个敌人受惩罚之后撕掉伪装,说出了自己那个可怜的名字:爱德蒙·唐泰斯。

大概一个月的时间,我读完了这本堪称通俗小说巅峰的妙书。很遗憾我读书并不快,绝不是一天读两本书的天才。

书读完了,思考却不应该结束。

《基督山伯爵》一书表述的是一种思想:敢爱敢恨,让善有善报,恶有恶报。

大仲马本身也笃信:我爱爱我的人,我恨恨我的人。

这种想法和观念充满了天然的合理性和浪漫气息。他不要求我们博爱,不要求我们接受那些让人发笑的诸如感恩自己的敌人的观念。

爱爱我的人,恨恨我的人。我们应该记住这一句话,虽然我们未必做得到。

基督山伯爵看着仇敌一个个受到惩罚,心中是有些疑惑的。他本来自以为是上帝的使者,可看着一个个与敌人相关的人死去,他有些怀疑自己是不是做得过火了。

仇恨的种子一旦发芽,必将造成过多的伤害。我们的历史上处处可以看到斩草除根的例子。西方似乎更早的提出了孩子是无辜的观念。

唉!仇恨错就错在本身,我们学不会宽恕的话,只能让泪水变得更多。除了上帝之外,谁也无法正确面对仇恨。

好在人类是个独特而优越的种族,不论我们做错了什么,都会原谅自己。

我们惩罚那些杀人者,犯罪者,却对征服者授予金质奖章。

关于基督山的读后感结束了,下面还有些话送给大家:

多少人的一生在为本金而努力,那本金却又是多么不堪一击。

上帝会惩罚陷害人的人,却不会惩罚征服者。他是多么慈悲。

穷苦的人没有办法按照自己的意志行事,他只好用理智去创造未来。

有几个人可以坦然的面对自己,有谁能坦然而不是无耻地面对最终审批。

人们是否已经把犯罪和违背道德看得平常,甚至内心已经不觉得耻辱了,上帝最终会审判一切。自欺可以,欺人可以,但最终惩罚一定会到来。

人们不怕犯罪,也不怕羞耻,只是怕被发现。只要不被发现,没人惩罚,他们乐意用尽一切不耻的手段。有人可以得到宽恕吗?还是所有人都应该被宽恕?谁没有错呢?谁的心中没有阴暗?

希望每一个人都能从阅读中延展自己的人生。

       东方的大国,西方的城邦

        周武王伐纣之后,建立周朝,定都镐京, 历史 上叫做“西周”。

        其实周武王之前还有个周文王,文王在位的时候,为周日后的强大奠定了基础。但是文王没有赶上好时光就死了,他儿子武王推翻商朝这么容易,除了商纣自己不讨好的内因外,也受益于文王对武王的悉心栽培。

        周朝地域广袤,150万平方公里,人口据说上千万。当时最厉害的欧洲国家雅典能有多大?能有北京大?肯定没有。'那时的欧洲国家叫城邦,一个城就是一个邦,人口没多少。斯巴达据说有九千户。大家都知道斯巴达三百勇士,等于是他们国王领着300个人打仗。这事放在咱们周朝相当于连长干的事儿,咱们周朝,王宫里太监也不止300个。

        不过当时欧洲国王能领300个人打仗,那就不少了,虽然有可能这是国王卫队,主力军没出动。但甭管怎么说,反正他那九千户,按十口之家算,也才九万人。相比之下,周朝就是西方人无法想象的超级大国,他们想象不出150万平方公里、上千万人口是什么概念,就像吃惯了肉丝炒饼的人不知道满汉全席的概念一样,而当时的周朝就已经是个满汉全席了。

        “城里人”赶走了周厉王

        公元前9世纪,周厉王的时候发生了国人暴动。厉王,很明显属于批评型谥号,杀戮无辜曰厉。内城叫城,外城叫郭。文天祥《过金陵驿》中有“山河风景原无异,城郭人民半已非”一句,说明城和郭是一回事。在郭里面有一个最大的就是首都。古时候首都叫做中国,除了首都就都不是中国了,后来中国才泛指中原地区、中华文明。古文里面讲中国,跟我们今天“中国”的概念绝对不一样。中国作为中华民族的代指,那是民国以后的事儿。所以住在城里的人就是国人,国人暴动就是镐京城里的人暴动了,是首都市民暴动,不是全国人民都暴动。

        厉王的世界观有毛病,觉得天下的东西都是他的,这倒算了,关键是他不让百姓摘采捕猎,说山里的浣熊、河里的鱼虾你们都不能动,都是“孤”的。更荒唐的是,谁敢私下议论他、说他坏话,一旦被举报就处死,导致城里人有怨声而不敢载道,只能道路以目。最后城里人就暴动把国王赶走了,导致周厉王死在了“外国”。没国王之后,周公、召公两位大臣联合执政,周召共和,公元前841年就是当时的共和元年。两个大臣执政了若干年,周厉王的太子继位,是为宣王,他是条好汉。

        西周被灭,谁之错

        周宣王在位的时候,国家一度富强,这就是周朝 历史 上有名的宣王中兴。可惜宣王一死,他的儿子幽王继位,幽王,你听这名就郁闷,动祭乱常曰幽,幽王一继位西周就灭亡。这个幽王是个“颇喜欢看戏”的人,宠幸美女褒姒。褒姒有心理障碍不会乐,幽王为了取悦她,就说一起看戏吧,来个烽火戏诸侯,给国家造点儿难。

        宠幸褒姒也就算了,关键是他想立褒姒生的那个孩子为王,也不怕心理障碍的遗传问题,把原太子给废了。太子姥爷一急,便说好吧,你初一我十五,就把犬戎"给领来了。中原民族叫华夏,名字特别好听,华是美丽的意思,夏就是大的意思,是个又大又美丽的民族。第一个又大又美丽的国家就叫夏朝,周围是蛮夷戎狄。蛮夷戎狄已经是不怎么样的词儿,已经让你说得够惨的了,还不够惨?戎前面还要加个犬!

        结果就这帮很惨很惨的犬戎把周朝给灭了,这是第一个被少数民族灭掉的华夏政权。后面当然还有,北宋、南宋都是,但第一个起表率作用的就是西周,谁也不能和它抢。公元前771年,犬戎攻破西周的都城镐京,周幽王身死国灭,西周灭亡。平王迁都洛邑,史称东周。这也就是说,西周的起止时间,从公元前1046年到公元前771年,前后历经275年,终告结束。普天之下,莫非王土

        周朝时流行两句话,叫“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。流行的程度跟今天我们一些房地产口号类似。这两句易学好记的流行语,毫无疑问是自上而下流落民间,因为它强调国家的土地归属问题,普天之下,土地都是周天子的,个人无权拥有,有钱想买也没有(这个是真没有)。除非是天子分封给你,获得分封之后,世代享用(这个可以有),但是不能转让买卖。

        另外这个分封得来的土地,咱们拿的还是小产权,只有使用权,没有所有权。而且还不能白拿,得有一帮人给你种地,缴纳供赋,这种制度叫做井田制。

        跟井田制相适应的是分封制。周王把土地和人民授予王族、功臣和先代贵族。据荀子讲,周武王分封了71个诸侯国,其中姬姓诸侯53国,也有人考证是40国。姬姓就是与天子同姓,天子的兄弟、叔伯、子侄被分封,封完亲戚再封功臣,这个顺序是不能乱的。

        建立周朝功劳最大者当推姜子牙,所以姜子牙的后代被封为齐国。再往后是先代贵族,比如说商纣王的叔叔微子。这个哥们儿很识时务,归顺了周朝,所以微子被封为宋国的国君。而且微子的地位非常高,微子是公爵,姜子牙不过是侯爵。先代的贵族包括尧舜禹的后代,也不知道是真的假的都被封为国君。

        当然,土地分给你之后你要服从命令,贡献财物,随从作战。周朝搞分封,归根到底是要跟它的生产力水平相适应。那时候如果从镐京(西安)走到现在的北京,估计得走上一年,因为它生产力水平低,交通不发达,距离远又没有路。从镐京驾着马车,走一百里,遇到一片沼泽,得抽干了沼泽再过去;要是遇到原始森林,得砍光了树再往前去。一没有路了就得砍树,结果树砍完了,车也散了。所以当时欧洲都是小城邦,也是为了适应生产力水平低的事实。

        周朝普天之下150万平方公里,这么辽阔的面积都是王土,但是王管不过来这些个王土,要是不靠分封制管理,单枪匹马一个人去干俩月就得累死。结果王决定只管“中国”,就是首都周围的那些地方,其他土地就分封给诸侯。你们要自扫门前雪,管好自己的土地。

        主流武器大棒子

        不过,你还得记住土地所有权是王的,不是你的,所以你要听命令,要贡献财物,天子打仗你要派兵跟着打,这是义务。最关键的义务当然是服从命令,需要经常到镐京来给天子请安,朝觐。该你来,你不来,这个事儿就大了:一不朝,削其爵,公侯伯子男五等爵位次第往下降,公爵降侯爵,侯爵降伯爵;二不朝,夺其地,又该你来,你还不来,一般人也没这么干的,胆儿大的,方圆600里封地给你砍300里;三不朝,六师移之。第三次还不来,你就别混了,天子直接派兵来打你了。

        周朝的制度是:天子的部队有14个师,宗周8师,成周6师。宗周就是镐京,一个师2500人,总共是20000人。洛邑6个师,一个师2500人,总数是15000人。天子一共有35000名士兵。然后大国三师,中国两师,下国一师。大国可以养三个师的部队,7500人,才养这么点儿兵。那会儿能养得起这么多兵的国家太少了。估计这7500人平时也不能脱离生产,主要任务还是种田,然后打起仗来临时凑,跟民兵差不多,挥着木头棒子就上去了。

        我们中国古代的五种兵器,排第一位的叫“”,名字很好听,其实就是木头棒子,比棒球棍做工还差点儿。还有另一些美词形容它:。什么叫极?木头棒子。还有杵,武王伐纣,血流漂杵,还是血河里漂木头棒子,金属就漂不起来了。一直到春秋时,军队的主要装备依然是木头棒子,一开战就是一帮老百姓拿着大木头棒子冲上去了。那个时候一说起武装力量,夸耀自己的时候,总拿兵车千乘来说事。兵车千乘就是一辆车上3个人,每辆车后面跟着72个拿木头棒子的人,外加25个后勤人员,这100人算一乘。千乘就是3000名甲士,外加97000名拿棒子的和后勤的哥们儿,当时就是这么计算的。其实打仗的时候没这么多人,这个10万是算上全国人口,能打的、不能打的全算,没钱的拿普通棒子,有钱的在棒子上钉个钉子,更有钱的镀个金,不论贵贱都来凑数,才能到10万。不能按照今天的人口来算,所以周天子3万多人的部队在当时已经很不得了,况且估计都是镀金棒子。

        分封制、井田制的存在,使得每个诸侯国所拥有的人数、武装力量和木头棒子跟它的生产力水平相适应,这在相当程度上巩固了周王朝的统治。

       好了,关于“谁的错 伯爵”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“谁的错 伯爵”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。